Rebecca St. James: Why I'm Waiting
Visar inlägg med etikett sexualitet. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett sexualitet. Visa alla inlägg
fredag 28 augusti 2009
onsdag 8 juli 2009
Nej till preventivmedel - Ja till Livet
Fick idag ett extra-insatt nummer av Ja till Livets tidning "enim".
Anledningen heter "Svik inte ungdomarna".
Det är förmodligen en av de mest hedervärda kampanjerna i Sverige någonsin vi talar om här. Ja till Livet vill helt enkelt informera om att preventivmedel - faktiskt - inte skyddar mot alla sexuellt överförbara sjukdomar. Något som de svenska myndigheterna gärna mörkar på (men precis som man nämner så mörkas sällan fakta i andra frågor).
Från ledaren av Gunilla Gomér, sjuksköterska och orförande för Ja till Livet: ..."Att en tidig sexdebut eller många sexualpartners medför mångdubbelt ökad risk att få könssjukdomar berättas inte. Att herpes, hiv och hpv är obotliga (även om hpv kan självläka) får inga ungdomar höra. Att varje abort är stoppar ett hjärta som slår är en lika undantryckt sanning. "...
Ja till Livet kritiserar starkt regeringens förslag om att bota ökade sexuellt överförbara sjukdomar med samma medicin. Mantrat är "Regeringsutredning föreslår ännu mer av den misslyckade sexualpolitiken".
Kampanjen kommer att gå till såhär enligt Ja till Livet (ett urklipp):
..."Ja till Livet vill genom annonser och så kallad viral marknadsföring ge ungdomar saklig information om konsekvenserna av sexuellt risktagande och abort, något svenska myndigheter egentligen borde göra. " - detta skall alltså ske i mitten av juli är tanken.
Det nämns flertalet gånger om att upplysa om riskerna med sexuellt risktagande och att faktiskt just se sexualiteten såsom en riskfaktor.
Sammanfattningsvis synes det vara en mycket hedervärd kampanj från Ja till Livet som förtjänar all uppmuntran och säkerligen även ekonomiska bidrag om sådant går att uppbringa.
Kanske detta är detta startskottet för att kyskhet skall bli normen igen?
Mera läsning:
"Mer av samma" löser inte Sveriges misslyckade sexualpolitik
Anledningen heter "Svik inte ungdomarna".
Det är förmodligen en av de mest hedervärda kampanjerna i Sverige någonsin vi talar om här. Ja till Livet vill helt enkelt informera om att preventivmedel - faktiskt - inte skyddar mot alla sexuellt överförbara sjukdomar. Något som de svenska myndigheterna gärna mörkar på (men precis som man nämner så mörkas sällan fakta i andra frågor).
Från ledaren av Gunilla Gomér, sjuksköterska och orförande för Ja till Livet: ..."Att en tidig sexdebut eller många sexualpartners medför mångdubbelt ökad risk att få könssjukdomar berättas inte. Att herpes, hiv och hpv är obotliga (även om hpv kan självläka) får inga ungdomar höra. Att varje abort är stoppar ett hjärta som slår är en lika undantryckt sanning. "...
Ja till Livet kritiserar starkt regeringens förslag om att bota ökade sexuellt överförbara sjukdomar med samma medicin. Mantrat är "Regeringsutredning föreslår ännu mer av den misslyckade sexualpolitiken".
Kampanjen kommer att gå till såhär enligt Ja till Livet (ett urklipp):
..."Ja till Livet vill genom annonser och så kallad viral marknadsföring ge ungdomar saklig information om konsekvenserna av sexuellt risktagande och abort, något svenska myndigheter egentligen borde göra. " - detta skall alltså ske i mitten av juli är tanken.
Det nämns flertalet gånger om att upplysa om riskerna med sexuellt risktagande och att faktiskt just se sexualiteten såsom en riskfaktor.
Sammanfattningsvis synes det vara en mycket hedervärd kampanj från Ja till Livet som förtjänar all uppmuntran och säkerligen även ekonomiska bidrag om sådant går att uppbringa.
Kanske detta är detta startskottet för att kyskhet skall bli normen igen?
Mera läsning:
"Mer av samma" löser inte Sveriges misslyckade sexualpolitik
tisdag 19 maj 2009
Fint och vackert (katolskt) sex
Egentligen bör jag, som är utan praktisk erfarenhet, som Tuve skrev, kanske egentligen inte uttala mig. Men jag inbillar mig faktiskt att det som man skulle kunna kalla "katolskt sex" är förmodligen det finaste och vackraste sättet på vilket som man kan hantera den mänskliga sexualiteten på.
I första hand bör ju en katolik hålla på sig, d.v.s. spara sig, antingen för dennes tilltänkta framtida bättre hälft eller för Guds större ära. Det är något romantiskt över det, skulle jag vilja påstå, att spara sig för sin bättre hälft eller annars helt enkelt inte utsätta sig för en sådan pass kränkning mot vår Skapare som sexuell synd (alla sexuella handlingar utanför äktenskapet) innebär. Visst, vi kan få förlåtelse för det vi felat mot vår Fader, men ärren försvinner inte, ärren från våra synder. Olika synder ger förstås olika djupa ärr, och just sexuell synd ger några av de värsta ärren i våra hjärtan som man kan tänka sig.
Det är faktiskt viktigt att befästa det faktum att Bibeln, Guds ord, just talar om celibatet som det högsta, Bibeln talar om det till och med som att göra det (leva i celibat) som att göra det för Himmelrikets skull (Matteusevangeliet 19:12: "Det finns sådana som är utan kön från födseln och sådana som av människor har berövats sitt kön och sådana som själva har gjort sig könlösa för himmelrikets skull. Den som kan må tillägna sig detta."").
Det är förstås ingen skam i att bilda familj. Tvärtom. Gud har sagt till oss att vi skall befolka Jorden. Familjelivet är också vad vi såsom människor är skapade för, det är det naturliga. Celibatet däremot är övernaturligt.
Det jag menar är så pass vackert och fint med det hela är att detta som Katolska Kyrkan förordar, att hålla på sig tills dess man gifter sig, är något ovärderligt.
Oavsett hur fattiga vi är materiellt finns det något som är ovärderligt som vi kan ge till vår bättre hälft. Att vi därutöver inte använder preventivmedel handlar just om det som står i Bibeln, att bli ett kött. För om vi skulle använda preventivmedel skulle vi i praktiken säga till vår bättre hälft "jag vill vara med dig, ha det trevligt och så, men inte ge mig själv fullt ut till dig". Därutöver innebär det ju förstås också att man går emot hela intentionen med sexualiteten, den blir inte den unifierande akt, den äktenskapliga akten, som är tanken, varken kropparna eller själarnas förenas i tillit till varandra helt och fullt.
Det jag menar på är fint och vackert är just att man väntar på den rätte, och delar sedan livet tills dess att döden skiljer en åt, i nöd och i lust.
Det jag talar om är en själarnas förälskelse - i motsats till köttets lust.
Vad är egentligen finare än att ge sin bättre hälft något som ingen annan kan få?
I första hand bör ju en katolik hålla på sig, d.v.s. spara sig, antingen för dennes tilltänkta framtida bättre hälft eller för Guds större ära. Det är något romantiskt över det, skulle jag vilja påstå, att spara sig för sin bättre hälft eller annars helt enkelt inte utsätta sig för en sådan pass kränkning mot vår Skapare som sexuell synd (alla sexuella handlingar utanför äktenskapet) innebär. Visst, vi kan få förlåtelse för det vi felat mot vår Fader, men ärren försvinner inte, ärren från våra synder. Olika synder ger förstås olika djupa ärr, och just sexuell synd ger några av de värsta ärren i våra hjärtan som man kan tänka sig.
Det är faktiskt viktigt att befästa det faktum att Bibeln, Guds ord, just talar om celibatet som det högsta, Bibeln talar om det till och med som att göra det (leva i celibat) som att göra det för Himmelrikets skull (Matteusevangeliet 19:12: "Det finns sådana som är utan kön från födseln och sådana som av människor har berövats sitt kön och sådana som själva har gjort sig könlösa för himmelrikets skull. Den som kan må tillägna sig detta."").
Det är förstås ingen skam i att bilda familj. Tvärtom. Gud har sagt till oss att vi skall befolka Jorden. Familjelivet är också vad vi såsom människor är skapade för, det är det naturliga. Celibatet däremot är övernaturligt.
Det jag menar är så pass vackert och fint med det hela är att detta som Katolska Kyrkan förordar, att hålla på sig tills dess man gifter sig, är något ovärderligt.
Oavsett hur fattiga vi är materiellt finns det något som är ovärderligt som vi kan ge till vår bättre hälft. Att vi därutöver inte använder preventivmedel handlar just om det som står i Bibeln, att bli ett kött. För om vi skulle använda preventivmedel skulle vi i praktiken säga till vår bättre hälft "jag vill vara med dig, ha det trevligt och så, men inte ge mig själv fullt ut till dig". Därutöver innebär det ju förstås också att man går emot hela intentionen med sexualiteten, den blir inte den unifierande akt, den äktenskapliga akten, som är tanken, varken kropparna eller själarnas förenas i tillit till varandra helt och fullt.
Det jag menar på är fint och vackert är just att man väntar på den rätte, och delar sedan livet tills dess att döden skiljer en åt, i nöd och i lust.
Det jag talar om är en själarnas förälskelse - i motsats till köttets lust.
Vad är egentligen finare än att ge sin bättre hälft något som ingen annan kan få?
onsdag 6 maj 2009
Kyskhetstrend?
Det kan väl vara lite lustigt att påstå att kyskhet plötsligt skulle vara trendigt, men frågan är om stjärnorna med sina uttalanden ändå inte kan gör en skillnad i synen på den mänskliga sexualiteten. Miley Cyrus, känd som "Hannah Montana" är bioaktuell och säger sig vilja hålla på sig till dess att hon gifter sig.Några andra kända Disney-stjärnor som också är kända för sin kyskhet är den amerikanska popgruppen "Jonas Brothers".
Detta anser jag lovvärt, men "kyskhetsringar" (som Jonas Brothers exempelvis har, och som symboliserar att man är oskuld och håller på sig till man gift sig) kanske skulle få motsatt effekt i Sverige, d.v.s. att det skulle verka ännu mera "otrendigt" eller?
Jonas Brothers - SOS Music Video
Å andra sidan, när har det egentligen varit trendigt att vara kristen överhuvudtaget?
Ringarna ifråga är graverade med Bibelverser, Första Thessalonikerbrevet 4:3-4:
"Detta är Guds vilja: att ni skall bli heliga. Ni skall avhålla er från all otukt. Var och en skall lära sig att hålla sin kropp i helgd och ära."
Silver Ring Thing Promo
Crossnet har ett utdrag ur materialet "Värt att vänta på":
"Kulturen vi lever i försöker på alla sätt övertyga oss om att sex och samlag är helt OK, ja nästan något självklart för två unga som blir kära i varandra. Pressen kan ibland kännas överväldigande. Det råder inget tvivel om att massmedia kraftigt har bidragit till den här utvecklingen. Undersökningar av amerikanska TV-serier och filmer visar t ex att i över 90 % av de scener där par går i säng med varandra, handlar det om sådana som inte är gifta med varandra. Det är inte så konstigt om tittarna blir påverkade och börjar uppfatta det som något normalt! Dessutom är det sällan tal om att vänta. Att ligga med varandra några dagar efter att man "hittat" varandra, är vanligt. Det är helt enkelt så som moderna människor lever... Det är för övrigt intressant att vår situation idag inte är så modern som vi kanske tror.
Apostlarna Petrus och Paulus skrev t ex sina brev till kristna som levde i en kultur som kännetecknades av en utbredd "frigörelse" på det sexuella området: prostitution, homosexualitet, äktenskapsbrott, lösa parförhållanden, upplösning av familjestrukturer osv. T ex Korintierbreven i Nya testamentet ger en levande bild av den här situationen. Men det är tankeväckande att apostlarna och urkyrkan inte talade för att de kristna skulle anpassa sig till samhällets moral eller omtolka Guds bud. Tvärtom: de insisterade på att de kristna måste våga vara annorlunda, och på att de offensivt skulle visa att Guds goda vilja är på livets sida. Resultatet blev väckelser och kristna präglade av Andens kraft - men det innebar också att man mötte mycket motstånd. "...
..."Tänk noga igenom på förhand vad du vill och inte vill i ett förhållande innan du är mitt inne i det. Du kommer att stå mycket stadigare om du redan nu bestämmer dig att säga nej till samlag. Att säga nej betyder inte att du avvisar den du tycker om, men att du positivt har bestämt dig för att spara denna speciella gåva till äktenskapet. "...
..."Undvik sex-fixerade tidningar, filmer, internetsidor mm. Det är inte bara porr-tidningar som på olika sätt ger en posi-tiv bild av sexuell omoral, utan även "såpor", kvälls- och veckotidningar, reklam, musik - ja, listan kan bli lång. Vi påverkas alltid av det vi ser och hör. Tänk därför efter vad det är för värderingar som förmedlas. "...
Halsbandet "True Love Waits" från Barkito.
torsdag 16 april 2009
Synd enligt Svenska "kyrkan"
Signaturen "Lilla fröken" frågar på Bibelsajten "Är det fel att längta efter en pojkvän och onanera?". "Präst" från Svenska "kyrkan", Sofia Hedman svarar:
..."Ja, kan man onanera till Guds ära? Kan man diska efter middagen till Guds ära?
Kan man ta en fika med bästisen till Guds ära? Kan man läsa en bok bara för sin egen skull och ändå göra det till Guds ära?
Javisst kan allt detta göras till Guds ära. Att vi lever våra liv, att vi är människor, betyder att vi har behov av olika slag. Alla har vi behov av att äta, sova, och de flesta av oss har en sexuell lust. Därför att vi är MÄNNISKOR, skapade av GUD. Och inte änglar eller helgon!"...
Detta är minst sagt ett sjukt argument. Jag betvivlar starkt att "prästinnan" ifråga skulle mena på att man är otrogen för att "ära Gud" eller att man mördar i "Guds ära". Problemet hon inte ser är ju att hon då gör skillnad på synder, vilket i grunden strider emot den Lutherska/protestantiska tanken. Att stjäla ett tuggummi är i praktiken "lika hemskt" såsom mord enligt den Lutherska/protestantiska tron, medan i den katolska gör vi stor skillnad mellan olika synder. Självbefläckelse är förvisso en dödssynd, men inte alls lika hemsk ifråga om allvarlighet i synd såsom exempelvis att faktiskt de facto ha sex utanför äktenskapet. Även om bådadera bryter mot kyskheten så finns det ju så att säga "grader i Helvetet". T.ex. så innebär ju vissa synder att man begår massor av synder på vägen och ignorerar en hel del varningssignaler allt som oftast.
Den katolska tron är att det finns grader av bestraffning i Helvetet, beroende av avrssynden och allvarligheten i de personliga synderna.
..."Onani har alltför länge stämplats som något smutsigt och fult, som inte hör hemma i en kristen människas liv. Inget kan vara mer fel! Just genom att smutskasta vår längtan och lust så hämmar vi oss själva och ger oss själva dåligt samvete (och andra). Sedan finns det ofta en aspekt till i att smutskasta onani. Pojkars och mäns onani är mer accepterat, skulle jag påstå. Där finns det ett ord som bara gäller män/pojkar: runka. Kvinnor/tjejer har inget eget ord för detta. Här tycker jag att det blir tydligt att mäns sexualitet är mer accepterad än kvinnors. Återigen. "...
Här tar sig "prästen" verkligen vatten över huvudet. Med vilken grund menar hon egentligen att bara för att självbefläckelse i vissa manliga kretsar betraktas såsom okej alltså skulle vara okej enligt Gud?
Vad som är accepterat i samhället är sällan detsamma som vad Guds Lag säger.
..."Du säger att din lust drar dig bort från Gud och att du inte kan koncentrera dig på Gud under lovsångsmötena. Säg det till Gud! Säg som det är i din bön. Gör upp en deal med Gud, att varannat lovsångsmöte är det OK att bara ägna sig åt att titta på killar, eller nåt. "...
Jag väljer att bara citera Jesus Kristus till svar på detta, Matteusevangeliet 5:28: "Men jag säger eder: Var och en som med begärelse ser på en annans hustru, han har redan begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta."
..."Skäms inte för din lust och att du onanerar. Var glad för att du har en lust. Be för att få hjälp att se din lust som något gott. "...
Så i praktiken säger Sofia att man inte ska skämmas för synden?
Inget nytt under solen här inte. Det nya är att det kommer från en som kallar sig själv kristen. Det är oroande.
Katolska Kyrkans Katekes om självbefläckelse:
"2352 Med masturbation menas avsiktlig aktivering av könsorganen för att uppnå sexuell lust. ”Både kyrkans läroämbete och de troendes sinne för moral har i linje med en beständig tradition alltid utan tvekan förklarat att masturbation är en handling som i sig själv är allvarligt missriktad.” ”Vilket motivet än må vara strider det avsiktliga bruket av sexualiteten utanför normala äktenskapliga relationer mot dess inre målsättning.” Man söker att på detta sätt uppnå sexuell njutning utanför ”den sexuella relation som den moraliska ordningen kräver, den som i ett sammanhang av sann kärlek förverkligar hela meningen med den ömsesidiga hängivelsen och förmedlingen av nytt mänskligt liv”."
"2396 Bland de synder som allvarligt strider mot kyskheten måste man nämna masturbation, otukt, pornografi och homosexuella handlingar."
..."Ja, kan man onanera till Guds ära? Kan man diska efter middagen till Guds ära?
Kan man ta en fika med bästisen till Guds ära? Kan man läsa en bok bara för sin egen skull och ändå göra det till Guds ära?
Javisst kan allt detta göras till Guds ära. Att vi lever våra liv, att vi är människor, betyder att vi har behov av olika slag. Alla har vi behov av att äta, sova, och de flesta av oss har en sexuell lust. Därför att vi är MÄNNISKOR, skapade av GUD. Och inte änglar eller helgon!"...
Detta är minst sagt ett sjukt argument. Jag betvivlar starkt att "prästinnan" ifråga skulle mena på att man är otrogen för att "ära Gud" eller att man mördar i "Guds ära". Problemet hon inte ser är ju att hon då gör skillnad på synder, vilket i grunden strider emot den Lutherska/protestantiska tanken. Att stjäla ett tuggummi är i praktiken "lika hemskt" såsom mord enligt den Lutherska/protestantiska tron, medan i den katolska gör vi stor skillnad mellan olika synder. Självbefläckelse är förvisso en dödssynd, men inte alls lika hemsk ifråga om allvarlighet i synd såsom exempelvis att faktiskt de facto ha sex utanför äktenskapet. Även om bådadera bryter mot kyskheten så finns det ju så att säga "grader i Helvetet". T.ex. så innebär ju vissa synder att man begår massor av synder på vägen och ignorerar en hel del varningssignaler allt som oftast.
Den katolska tron är att det finns grader av bestraffning i Helvetet, beroende av avrssynden och allvarligheten i de personliga synderna.
..."Onani har alltför länge stämplats som något smutsigt och fult, som inte hör hemma i en kristen människas liv. Inget kan vara mer fel! Just genom att smutskasta vår längtan och lust så hämmar vi oss själva och ger oss själva dåligt samvete (och andra). Sedan finns det ofta en aspekt till i att smutskasta onani. Pojkars och mäns onani är mer accepterat, skulle jag påstå. Där finns det ett ord som bara gäller män/pojkar: runka. Kvinnor/tjejer har inget eget ord för detta. Här tycker jag att det blir tydligt att mäns sexualitet är mer accepterad än kvinnors. Återigen. "...
Här tar sig "prästen" verkligen vatten över huvudet. Med vilken grund menar hon egentligen att bara för att självbefläckelse i vissa manliga kretsar betraktas såsom okej alltså skulle vara okej enligt Gud?
Vad som är accepterat i samhället är sällan detsamma som vad Guds Lag säger.
..."Du säger att din lust drar dig bort från Gud och att du inte kan koncentrera dig på Gud under lovsångsmötena. Säg det till Gud! Säg som det är i din bön. Gör upp en deal med Gud, att varannat lovsångsmöte är det OK att bara ägna sig åt att titta på killar, eller nåt. "...
Jag väljer att bara citera Jesus Kristus till svar på detta, Matteusevangeliet 5:28: "Men jag säger eder: Var och en som med begärelse ser på en annans hustru, han har redan begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta."
..."Skäms inte för din lust och att du onanerar. Var glad för att du har en lust. Be för att få hjälp att se din lust som något gott. "...
Så i praktiken säger Sofia att man inte ska skämmas för synden?
Inget nytt under solen här inte. Det nya är att det kommer från en som kallar sig själv kristen. Det är oroande.
Katolska Kyrkans Katekes om självbefläckelse:
"2352 Med masturbation menas avsiktlig aktivering av könsorganen för att uppnå sexuell lust. ”Både kyrkans läroämbete och de troendes sinne för moral har i linje med en beständig tradition alltid utan tvekan förklarat att masturbation är en handling som i sig själv är allvarligt missriktad.” ”Vilket motivet än må vara strider det avsiktliga bruket av sexualiteten utanför normala äktenskapliga relationer mot dess inre målsättning.” Man söker att på detta sätt uppnå sexuell njutning utanför ”den sexuella relation som den moraliska ordningen kräver, den som i ett sammanhang av sann kärlek förverkligar hela meningen med den ömsesidiga hängivelsen och förmedlingen av nytt mänskligt liv”."
"2396 Bland de synder som allvarligt strider mot kyskheten måste man nämna masturbation, otukt, pornografi och homosexuella handlingar."
lördag 21 mars 2009
Underbara Clara: Sex är farligt
Clara Lidström, kristen modebloggare, skriver på Expressen.se - "Sex farligare än någonsin" - om hur rätt påven, Katolska Kyrkans kanske mest kända gestalt, har:
..."RFSU har kört på i samma gamla hjulspår allt för länge. Nu måste de berätta att det inte finns säkert sex - bara sex som är något säkrare. De måste våga säga att sex på fyllan, med omdömet avtrubbat, eller sex med en person man precis lärt känna inte är att rekommendera.
När man pratar om avhållsamhet slutar folk att lyssna. Men det är klokt och modigt att tänka ett extra varv innan man delar det mest intima.
Att vara ung är svårt. Påven sätter fingret på en viktig, men känslig punkt. Fokus måste ligga på att skapa mogna, trygga individer, med förmågan att fatta kloka beslut. Att strunta i det är att svika en hel generation, både här i västvärlden och i Afrika."...
Clara förklarar mycket i artikeln som är ett faktum i dagens Sverige, trots att hon själv inte är "papist" (eller den mera korrekta benämningen: katolik): ..."Visst är det problematiskt peka ut kondomer som problemet, men det ligger faktiskt något i att inte bara kondomer räcker för att stoppa hivepidemin i världen. Även i Sverige är det riskfyllt att ha sex just nu. Vi upplever en närmast epidemisk spridning av könssjukdomar. Statistiken visar också att antalet oönskade tonårsgraviditeter är många. Anledningen tros främst vara förändringar i människors livsstil - med bland annat ökat antal sexpartners och samlag tidigt under en relation.
Svaret på oönskade tonårsgraviditeter och könssjukdomar i Sverige stavas enligt RFSU gratis preventivmedel för alla under 25 år.
Man vill gärna tro att oönskade graviditeter och könssjukdomar skulle minska om preventivmedel var kostnadsfritt. Men faktum är att gratis kondomer funnits på ungdomsmottagningar länge. Men det verkar inte hjälpa."...
..."Avhållsamhet är tabu i debatten. Den som ifrågasätter svenskarnas sex-vanor blir avvisad med påståenden om moralism. Plötsligt är sex väldigt privat. Men när behandlingen av smittade årligen kostar samhället miljarder är det inte längre en privatsak. Det handlar om folkhälsa. "...
Jag tackar Clara Lidström så mycket att hon för fram detta, att faktiskt inte ha sex före (eller utanför för den delen) äktenskapet. Visst, det har med den fysiska hälsan att göra, att sjukdomar sprids, men också mycket med den psykiska hälsan.
Faktum är ju - som många som har haft sex före äktenskapet (eller utanför) kan vittna om - att det skapar ett oupplösligt band mellan parterna, just då sex är så pass intimt. Man behöver inte testa drogen för att fatta att den är farlig - dödlig.
Sex är en utav Gud given gåva. Likt allt annat kan den brukas eller missbrukas.
Katolska Kyrkans Katekes:
"2337 Kyskhet innebär att en människa lyckas integrera sin sexualitet i sin person och därigenom också att hon uppnår inre enhet till kropp och själ. Sexualiteten med vilken människan uttrycker att hon tillhör den kroppsliga och biologiska världen blir personlig och sant mänsklig när den integreras i den ena personens relation till den andra, i mannens och kvinnans fullständiga, ömsesidiga och tidsmässigt obegränsade hängivelse åt varandra.
Kyskhetens dygd omfattar alltså både den personliga integriteten och den fullständiga personliga hängivelsen."
"2348 Varje döpt människa är kallad till kyskhet. En kristen människa har ”iklätt sig Kristus”. Han är förebilden för alla former för kyskhet. Alla troende är kallade att leva ett kyskt liv i överensstämmelse med sin särskilda livssituation. Då den kristna människan blev döpt har hon förpliktat sig att leva sitt känsloliv i kyskhet.
2349 ”Människor lever kyskt i överensstämmelse med sina olika livssituationer: det finns de som lever i jungfrulighet eller åt Gud helgat celibat, vilket är ett utomordentligt sätt att ge sig åt Gud med ett hjärta som inte är kluvet; och det finns andra som lever kyskt på ett sätt som bestäms av den moraliska lagen och av det faktum att de är gifta eller ogifta.” Gifta personer är kallade till att leva i äktenskaplig kyskhet; de andra lever kyskt genom att vara avhållsamma:
Det finns tre former av kyskhetens dygd: en för dem som är gifta, en för dem som förlorat sin make eller maka genom döden och en för dem som lever i celibat. Vi lovprisar inte den ena formen på bekostnad av den andra. På detta sätt visar livet i kyrkan sin rikedom."
Hanna Axelsson, webredaktör för Ny Generation, utvecklar vidare om problematiken om att prata om sex och kyskhet: ..."Hur skapar vi då ansvarstagande individer som vågar "tänka ett extra varv innan de delar det mest intima" som Clara skriver. Våra egna i församlingen brukar vi kunna "skydda" ganska bra. Är det våra torra ungdomsmöten där pastorn med fru kommer och säger "Sex är fantastiskt...inom äktenskapet" som verkligen gör att ungdomar i kyrkan beslutar sig för att vänta med sex, eller i alla fall vara försiktiga med sex? Borde det inte finnas något, mer intressant och dynamiskt sätt att greppa problematiken, och framför allt: har vi inte något ansvar alls för de ungdomar som inte kommer till kyrkan på en fredagkväll, för att höra pastorn stamma fram "ssseeeex", utan som redan deckat med byxorna nere i random soffa."...
Hur ska man egentligen nå ut till de som inte accepterar Kyrkans lära om sexualitet undrar jag främst?
Jag vet att i vår församling har jag inte hört mycket om sex överhuvudtaget, utan ofta känns det som att prästen ifråga (som har predikan) tar för givet att alla redan är införstådda i Kyrkans lära om sex. Å andra sidan torde väl de flesta katoliker veta det, med tanke på den uppståndelse media uttrycker när Katolska Kyrkan bara återger vad hon lärt ut i 2000 år, att sex är reserverat för äktenskapet, mellan en kvinna och en man.
Detta borde man ju förstås ha fått med sig antingen från konfirmationsundervisningen eller från konvertitundervisningen. Men jag vill påstå att det kan ske fel, och folk kan glömt bort varför Kyrkan lär som hon lär.
Vidare läsning:
Kyskhet enligt Katolska Kyrkan
Catholic Encyclopedia: Chastity
chastity.com/Pure Love Club
Dagen: "Underbara Clara: RFSU har fel och påven rätt om kondomer"
..."RFSU har kört på i samma gamla hjulspår allt för länge. Nu måste de berätta att det inte finns säkert sex - bara sex som är något säkrare. De måste våga säga att sex på fyllan, med omdömet avtrubbat, eller sex med en person man precis lärt känna inte är att rekommendera.
När man pratar om avhållsamhet slutar folk att lyssna. Men det är klokt och modigt att tänka ett extra varv innan man delar det mest intima.
Att vara ung är svårt. Påven sätter fingret på en viktig, men känslig punkt. Fokus måste ligga på att skapa mogna, trygga individer, med förmågan att fatta kloka beslut. Att strunta i det är att svika en hel generation, både här i västvärlden och i Afrika."...
Clara förklarar mycket i artikeln som är ett faktum i dagens Sverige, trots att hon själv inte är "papist" (eller den mera korrekta benämningen: katolik): ..."Visst är det problematiskt peka ut kondomer som problemet, men det ligger faktiskt något i att inte bara kondomer räcker för att stoppa hivepidemin i världen. Även i Sverige är det riskfyllt att ha sex just nu. Vi upplever en närmast epidemisk spridning av könssjukdomar. Statistiken visar också att antalet oönskade tonårsgraviditeter är många. Anledningen tros främst vara förändringar i människors livsstil - med bland annat ökat antal sexpartners och samlag tidigt under en relation.
Svaret på oönskade tonårsgraviditeter och könssjukdomar i Sverige stavas enligt RFSU gratis preventivmedel för alla under 25 år.
Man vill gärna tro att oönskade graviditeter och könssjukdomar skulle minska om preventivmedel var kostnadsfritt. Men faktum är att gratis kondomer funnits på ungdomsmottagningar länge. Men det verkar inte hjälpa."...
..."Avhållsamhet är tabu i debatten. Den som ifrågasätter svenskarnas sex-vanor blir avvisad med påståenden om moralism. Plötsligt är sex väldigt privat. Men när behandlingen av smittade årligen kostar samhället miljarder är det inte längre en privatsak. Det handlar om folkhälsa. "...
Jag tackar Clara Lidström så mycket att hon för fram detta, att faktiskt inte ha sex före (eller utanför för den delen) äktenskapet. Visst, det har med den fysiska hälsan att göra, att sjukdomar sprids, men också mycket med den psykiska hälsan.
Faktum är ju - som många som har haft sex före äktenskapet (eller utanför) kan vittna om - att det skapar ett oupplösligt band mellan parterna, just då sex är så pass intimt. Man behöver inte testa drogen för att fatta att den är farlig - dödlig.
Sex är en utav Gud given gåva. Likt allt annat kan den brukas eller missbrukas.
Katolska Kyrkans Katekes:
"2337 Kyskhet innebär att en människa lyckas integrera sin sexualitet i sin person och därigenom också att hon uppnår inre enhet till kropp och själ. Sexualiteten med vilken människan uttrycker att hon tillhör den kroppsliga och biologiska världen blir personlig och sant mänsklig när den integreras i den ena personens relation till den andra, i mannens och kvinnans fullständiga, ömsesidiga och tidsmässigt obegränsade hängivelse åt varandra.
Kyskhetens dygd omfattar alltså både den personliga integriteten och den fullständiga personliga hängivelsen."
"2348 Varje döpt människa är kallad till kyskhet. En kristen människa har ”iklätt sig Kristus”. Han är förebilden för alla former för kyskhet. Alla troende är kallade att leva ett kyskt liv i överensstämmelse med sin särskilda livssituation. Då den kristna människan blev döpt har hon förpliktat sig att leva sitt känsloliv i kyskhet.
2349 ”Människor lever kyskt i överensstämmelse med sina olika livssituationer: det finns de som lever i jungfrulighet eller åt Gud helgat celibat, vilket är ett utomordentligt sätt att ge sig åt Gud med ett hjärta som inte är kluvet; och det finns andra som lever kyskt på ett sätt som bestäms av den moraliska lagen och av det faktum att de är gifta eller ogifta.” Gifta personer är kallade till att leva i äktenskaplig kyskhet; de andra lever kyskt genom att vara avhållsamma:
Det finns tre former av kyskhetens dygd: en för dem som är gifta, en för dem som förlorat sin make eller maka genom döden och en för dem som lever i celibat. Vi lovprisar inte den ena formen på bekostnad av den andra. På detta sätt visar livet i kyrkan sin rikedom."
Hanna Axelsson, webredaktör för Ny Generation, utvecklar vidare om problematiken om att prata om sex och kyskhet: ..."Hur skapar vi då ansvarstagande individer som vågar "tänka ett extra varv innan de delar det mest intima" som Clara skriver. Våra egna i församlingen brukar vi kunna "skydda" ganska bra. Är det våra torra ungdomsmöten där pastorn med fru kommer och säger "Sex är fantastiskt...inom äktenskapet" som verkligen gör att ungdomar i kyrkan beslutar sig för att vänta med sex, eller i alla fall vara försiktiga med sex? Borde det inte finnas något, mer intressant och dynamiskt sätt att greppa problematiken, och framför allt: har vi inte något ansvar alls för de ungdomar som inte kommer till kyrkan på en fredagkväll, för att höra pastorn stamma fram "ssseeeex", utan som redan deckat med byxorna nere i random soffa."...
Hur ska man egentligen nå ut till de som inte accepterar Kyrkans lära om sexualitet undrar jag främst?
Jag vet att i vår församling har jag inte hört mycket om sex överhuvudtaget, utan ofta känns det som att prästen ifråga (som har predikan) tar för givet att alla redan är införstådda i Kyrkans lära om sex. Å andra sidan torde väl de flesta katoliker veta det, med tanke på den uppståndelse media uttrycker när Katolska Kyrkan bara återger vad hon lärt ut i 2000 år, att sex är reserverat för äktenskapet, mellan en kvinna och en man.
Detta borde man ju förstås ha fått med sig antingen från konfirmationsundervisningen eller från konvertitundervisningen. Men jag vill påstå att det kan ske fel, och folk kan glömt bort varför Kyrkan lär som hon lär.
Vidare läsning:
Kyskhet enligt Katolska Kyrkan
Catholic Encyclopedia: Chastity
chastity.com/Pure Love Club
Dagen: "Underbara Clara: RFSU har fel och påven rätt om kondomer"
måndag 16 mars 2009
Pornografi och onani
"Ju mer religiös och konservativ man är, desto mer ser man på porr. Det visar en undersökning av amerikaners porrvanor. Mormonstaten Utah toppar listan över flest porrkonsumenter." basunerade ju Dagen nyligen ut, i sin nyhetsartikel "Ny undersökning: Religiösa porrsurfar mer än andra". Hela undersökningen: "Red Light States: Who Buys Online Adult Entertainment?"
Jag har egentligen ingenting personligen att säga om detta, däremot hittade jag häromdagen på John Heards blogg (som är en Australiensisk katolik som jag hörde talas om inför Världsungdomsdagen i Sydney 2008 på Xt3) en ganska relevant beskrivning om hur Gud finns överallt, även i de mörkaste av platser:
..."It is wrong to think God cannot be found in some places like the workplace. Even in the middle of a sex club, cock in hand downloading porn or halfway through an abortion we have direct and sure access to God. We can always change our minds and alter the course of our lives. How can we fail to speak with Him, how can we ignore the transcendent, omnipresent One? Catholicism is not a sad, hard faith, it is a breathtaking exercise in love, no matter what I have done, no matter when, or how - God is longing for my return."...
Apropå Mormoner och Mormonkyrkan (eller Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga som de själva kallar sig) vill jag faktiskt tipsa om deras tips för att övervinna självbefläckelse (även kallat onani/masturbation) som är starkt förknippat med pornografi. Självfallet vill jag också påpeka att alla tipsen inte skall tas på blodigaste allvar, men att många av de ger en vägledning - beroende på ens egen livssituation och det man utsätts/utsätter sig för ifråga om frestelser och annat som kan inleda en till synd:
"STEPS IN OVERCOMING MASTURBATION
Mark E. Petersen
Council of the 12 Apostles
Be assured that you can be cured of your difficulty. Many have been, both male and female, and you can be also if you determine that it must be so.
This determination is the first step. That is where we begin. You must decide that you will end this practice, and when you make that decision, the problem will be greatly reduced at once.
But it must be more than a hope or a wish, more than knowing that it is good for you. It must be actually a DECISION. If you truly make up your mind that you will be cured, then you will have the strength to resist any tendencies which you may have and any temptations which may come to you.
After you have made this decision, then observe the following specific guidelines:
A Guide to Self-Control:
1. Never touch the intimate parts of your body except during normal toilet processes.
2. Avoid being alone as much as possible. Find good company and stay in this good company.
3. If you are associated with other persons having this same problem, YOU MUST BREAK OFF THEIR FRIENDSHIP. Never associate with other people having the same weakness. Don't suppose that two of you will quit together, you never will. You must get away from people of that kind. Just to be in their presence will keep your problem foremost in your mind. The problem must be taken OUT OF YOUR MIND for that is where it really exists. Your mind must be on other and more wholesome things.
4. When you bathe, do not admire yourself in a mirror. Never stay in the bath more than five or six minutes -- just long enough to bathe and dry and dress AND THEN GET OUT OF THE BATHROOM into a room where you will have some member of your family present.
5. When in bed, if that is where you have your problem for the most part, dress yourself for the night so securely that you cannot easily touch your vital parts, and so that it would be difficult and time consuming for you to remove those clothes. By the time you started to remove protective clothing you would have sufficiently controlled your thinking that the temptation would leave you.
6. If the temptation seems overpowering while you are in bed, GET OUT OF BED AND GO INTO THE KITCHEN AND FIX YOURSELF A SNACK, even if it is in the middle of the night, and even if you are not hungry, and despite your fears of gaining weight. The purpose behind this suggestion is that you GET YOUR MIND ON SOMETHING ELSE. You are the subject of your thoughts, so to speak.
7. Never read pornographic material. Never read about your problem. Keep it out of mind. Remember -- "First a thought, then an act."
The thought pattern must be changed. You must not allow this problem to remain in your mind. When you accomplish that, you soon will be free of the act.
8. Put wholesome thoughts into your mind at all times. Read good books -- Church books -- Scriptures -- Sermons of the Brethern [sic, Cistern too?]. Make a daily habit of reading at least one chapter of Scripture, preferably from one of the four Gospels in the New Testament, or the Book of Mormon. The four Gospels -- Matthew, Mark, Luke and John -- above anything else in the Bible can be helpful because of their uplifting qualities.
9. Pray. But when you pray, don't pray about this problem, for that will tend to keep [it] in your mind more than ever. Pray for faith, pray for understanding of the Scriptures, pray for the Missionaries, the General Authorities, your friends, your families, BUT KEEP THE PROBLEM OUT OF YOUR MIND BY NOT MENTIONING IT EVER -- NOT IN CONVERSATION WITH OTHERS, NOT IN YOUR PRAYERS. KEEP IT _OUT_ of your mind! The attitude of a person toward his problem has an affect on how easy it is to overcome. It is essential that a firm commitment be made to control the habit. As a person understands his reasons for the behavior, and is sensitive to the conditions or situations that may trigger a desire for the act, he develops the power to control it.
As one meets with his Priesthood Leader, a program for overcoming masturbation can be implemented using some of these suggestions. Remember it is essential that a regular report program be agreed on, so progress can be recognized and failures understood and eliminated.
Suggestions:
1. Pray daily, ask for the gifts of the Spirit, that which will strengthen you against temptation. Pray fervently and out loud when the temptations are the strongest.
2. Follow a program of vigorous daily exercise. The exercises reduce emotional tension and depression and are absolutely basic to the solution of this problem. Double your physical activity when you feel stress increasing.
3. When the temptation to masturbate is strong, yell STOP to those thoughts as loudly as you can in your mind and then recite a prechosen Scripture or sing an inspirational hymn. It is important to turn your thoughts away from the selfish need to indulge.
4. Set goals of abstinence, begin with a day, then a week, month, year and finally commit to never doing it again. Until you commit yourself to never again you will always be open to temptation.
5. Change in behavior and attitude is most easily achieved through a changed self-image. Spend time every day imagining yourself strong and in control, easily overcoming tempting situations.
6. Begin to work daily on a self-improvement program. Relate this plan to improving your Church service, to improving your relationships with your family, God and others. Strive to enhance your strengths and talents.
7. Be outgoing and friendly. Force yourself to be with others and learn to enjoy working and talking to them. Use principles of developing friendships found in books such as How to Win Friends and Influence People by Dale Carnegie.
8. Be aware of situations that depress you or that cause you to feel lonely, bored, frustrated or discouraged. These emotional states can trigger the desire to masturbate as a way of escape. Plan in advance to counter these low periods through various activities, such as reading a book, visiting a friend, doing something athletic, etc.
9. Make a pocket calendar for a month on a small card. Carry it with you, but show it to no one. If you have a lapse of self control, color the day black. Your goal will be to have no black days. The calendar becomes a strong visual reminder of self control and should be looked at when you are tempted to add another black day. Keep your calendar up until you have at least three clear months.
10. A careful study will indicate you have had the problem at certain times and under certain conditions. Try and recall, in detail, what your particular times and conditions were. Now that you understand how it happens, plan to break the pattern through counter activities.
11. In the field of psychotherapy there is a very effective technique called aversion therapy. When we associate or think of something very distasteful with something which has been pleasurable, but undesirable, the distasteful thought and feeling will begin to cancel out that which was pleasurable. If you associate something very distasteful with your loss of self-control it will help you to stop the act. For example, if you are tempted to masturbate, think of having to bathe in a tub of worms, and eat several of them as you do the act.
12. During your toileting and shower activities leave the bathroom door or shower curtain partly open, to discourage being alone in total privacy. Take cool brief showers.
13. Arise immediately in the mornings. Do not lie in bed awake, no matter what time of day it is. Get up and do something. Start each day with an enthusiastic activity.
14. Keep your bladder empty. Refrain from drinking large amounts of fluids before retiring.
15. Reduce the amount of spices and condiments in your food. Eat as lightly as possible at night.
16. Wear pajamas that are difficult to open, yet loose and not binding.
17. Avoid people, situations, pictures or reading materials that might create sexual excitement.
18. It is sometimes helpful to have a physical object to use in overcoming this problem. A Book of Mormon, firmly held in hand, even in bed at night has proven helpful in extreme cases.
19. In very severe cases it may be necessary to tie a hand to the bed frame with a tie in order that the habit of masturbating in a semi-sleep condition can be broken. This can also be accomplished by wearing several layers of clothing which would be difficult to remove while half asleep.
20. Set up a reward system for your successes. It does not have to be a big reward. A quarter in a receptacle each time you overcome or reach a goal. Spend it on something which delights you and will be a continuing reminder of your progress.
21. Do not let yourself return to any past habit or attitude patterns which were part of your problem. Satan Never Gives Up. Be calmly and confidently on guard. Keep a positive mental attitude. You can win this fight! The joy and strength you will feel when you do will give your whole life a radiant and spiritual glow of satisfaction and fulfillment."
Katolska Kyrkans Katekes har detta att säga om pornografi:
"2354 Pornografi innebär att man rycker verkliga eller imiterade sexuella handlingar ur dess sammanhang, nämligen parternas intimitet med varandra, för att avsiktligt visa upp dem för andra människor. Den kränker kyskheten därför att den förändrar den äktenskapliga aktens natur, som är den ena makens intima gåva till den andra. Den innebär ett allvarligt angrepp på värdigheten hos dem som ägnar sig åt den (aktörer, säljare och köpare, publik), därför att den ene blir ett otillåtet och primitivt nöjes- och profitobjekt för den andre. Pornografin försätter alla som har att göra med den i en skenvärld. Den är en svår synd. Samhällets myndigheter skall förhindra produktion och distribution av pornografiskt material."
Många tidigare filosofer, även icke-religiösa sådana, har argumenterat att självbefläckelse såväl såsom pornografi är utav ondo, det passar sig inte för en människa, utan är för djuren, som ej kan tygla sina lustar.
Lord Baden-Powell, grundare av scoutrörelsen, hade exempelvis detta att säga om självbefläckelse, i sin bok "Scouting for Boys": "You all know what it is at times to have a pleasant feeling in your private parts, and there comes an inclination to work it up with your hand or otherwise. It is especially likely to happen when you see a dirty picture or hear dirty stories and jokes.
Well, lots of fellows from not knowing any better, please themselves in this way until it often becomes a sort of habit with them which they cannot get out of.
Yet I am sure that every sensible boy, if he were told in time of the danger of it, would have the strength not to do it.
So I warn you all about it.
The practice is called 'self-abuse'. And the result of self-abuse is always - mind you, always - that the boy after a time becomes weak and nervous and shy, he gets headaches and probably palpitation of the heart, and if he still carries it on too far he very often goes out of his mind and becomes an idiot.
A very large number of the lunatics in our asylums have made themselves ill by indulging in this vice although at one time they were sensible cheery boys like any one of you.
The use of your parts is not to play with when you are a boy but to enable you to get children when you are grown up and married. But if you misuse them while young you will not be able to use them when you are a man: they will not work then.
Remember too that several awful diseases come from indulgence - one especially that rots away the inside of men's mouths, their noses, and eyes etc.
So for all reasons be on the lookout against this temptation, it is easier to stop it at first than when it becomes a habit. The next time you feel the desire coming on don't give way to it; resist it. If you have the chance just wash your parts in cold water and cool them down. Wet dreams come from it especially after eating rich food, or too much meat, or from sleeping with too warm a blanket over your body or in too soft a bed or from sleeping on your back. Therefore avoid all these.
Avoid listening to stories or reading or thinking about dirty subjects.
You will soon find that the temptation will not worry you so much. Be strong and don't give way to it.
If at first you find a difficulty about it don't be afraid to go and talk openly to your officer about it and he will tell you what to do."
Jag har egentligen ingenting personligen att säga om detta, däremot hittade jag häromdagen på John Heards blogg (som är en Australiensisk katolik som jag hörde talas om inför Världsungdomsdagen i Sydney 2008 på Xt3) en ganska relevant beskrivning om hur Gud finns överallt, även i de mörkaste av platser:
..."It is wrong to think God cannot be found in some places like the workplace. Even in the middle of a sex club, cock in hand downloading porn or halfway through an abortion we have direct and sure access to God. We can always change our minds and alter the course of our lives. How can we fail to speak with Him, how can we ignore the transcendent, omnipresent One? Catholicism is not a sad, hard faith, it is a breathtaking exercise in love, no matter what I have done, no matter when, or how - God is longing for my return."...
Apropå Mormoner och Mormonkyrkan (eller Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga som de själva kallar sig) vill jag faktiskt tipsa om deras tips för att övervinna självbefläckelse (även kallat onani/masturbation) som är starkt förknippat med pornografi. Självfallet vill jag också påpeka att alla tipsen inte skall tas på blodigaste allvar, men att många av de ger en vägledning - beroende på ens egen livssituation och det man utsätts/utsätter sig för ifråga om frestelser och annat som kan inleda en till synd:
"STEPS IN OVERCOMING MASTURBATION
Mark E. Petersen
Council of the 12 Apostles
Be assured that you can be cured of your difficulty. Many have been, both male and female, and you can be also if you determine that it must be so.
This determination is the first step. That is where we begin. You must decide that you will end this practice, and when you make that decision, the problem will be greatly reduced at once.
But it must be more than a hope or a wish, more than knowing that it is good for you. It must be actually a DECISION. If you truly make up your mind that you will be cured, then you will have the strength to resist any tendencies which you may have and any temptations which may come to you.
After you have made this decision, then observe the following specific guidelines:
A Guide to Self-Control:
1. Never touch the intimate parts of your body except during normal toilet processes.
2. Avoid being alone as much as possible. Find good company and stay in this good company.
3. If you are associated with other persons having this same problem, YOU MUST BREAK OFF THEIR FRIENDSHIP. Never associate with other people having the same weakness. Don't suppose that two of you will quit together, you never will. You must get away from people of that kind. Just to be in their presence will keep your problem foremost in your mind. The problem must be taken OUT OF YOUR MIND for that is where it really exists. Your mind must be on other and more wholesome things.
4. When you bathe, do not admire yourself in a mirror. Never stay in the bath more than five or six minutes -- just long enough to bathe and dry and dress AND THEN GET OUT OF THE BATHROOM into a room where you will have some member of your family present.
5. When in bed, if that is where you have your problem for the most part, dress yourself for the night so securely that you cannot easily touch your vital parts, and so that it would be difficult and time consuming for you to remove those clothes. By the time you started to remove protective clothing you would have sufficiently controlled your thinking that the temptation would leave you.
6. If the temptation seems overpowering while you are in bed, GET OUT OF BED AND GO INTO THE KITCHEN AND FIX YOURSELF A SNACK, even if it is in the middle of the night, and even if you are not hungry, and despite your fears of gaining weight. The purpose behind this suggestion is that you GET YOUR MIND ON SOMETHING ELSE. You are the subject of your thoughts, so to speak.
7. Never read pornographic material. Never read about your problem. Keep it out of mind. Remember -- "First a thought, then an act."
The thought pattern must be changed. You must not allow this problem to remain in your mind. When you accomplish that, you soon will be free of the act.
8. Put wholesome thoughts into your mind at all times. Read good books -- Church books -- Scriptures -- Sermons of the Brethern [sic, Cistern too?]. Make a daily habit of reading at least one chapter of Scripture, preferably from one of the four Gospels in the New Testament, or the Book of Mormon. The four Gospels -- Matthew, Mark, Luke and John -- above anything else in the Bible can be helpful because of their uplifting qualities.
9. Pray. But when you pray, don't pray about this problem, for that will tend to keep [it] in your mind more than ever. Pray for faith, pray for understanding of the Scriptures, pray for the Missionaries, the General Authorities, your friends, your families, BUT KEEP THE PROBLEM OUT OF YOUR MIND BY NOT MENTIONING IT EVER -- NOT IN CONVERSATION WITH OTHERS, NOT IN YOUR PRAYERS. KEEP IT _OUT_ of your mind! The attitude of a person toward his problem has an affect on how easy it is to overcome. It is essential that a firm commitment be made to control the habit. As a person understands his reasons for the behavior, and is sensitive to the conditions or situations that may trigger a desire for the act, he develops the power to control it.
As one meets with his Priesthood Leader, a program for overcoming masturbation can be implemented using some of these suggestions. Remember it is essential that a regular report program be agreed on, so progress can be recognized and failures understood and eliminated.
Suggestions:
1. Pray daily, ask for the gifts of the Spirit, that which will strengthen you against temptation. Pray fervently and out loud when the temptations are the strongest.
2. Follow a program of vigorous daily exercise. The exercises reduce emotional tension and depression and are absolutely basic to the solution of this problem. Double your physical activity when you feel stress increasing.
3. When the temptation to masturbate is strong, yell STOP to those thoughts as loudly as you can in your mind and then recite a prechosen Scripture or sing an inspirational hymn. It is important to turn your thoughts away from the selfish need to indulge.
4. Set goals of abstinence, begin with a day, then a week, month, year and finally commit to never doing it again. Until you commit yourself to never again you will always be open to temptation.
5. Change in behavior and attitude is most easily achieved through a changed self-image. Spend time every day imagining yourself strong and in control, easily overcoming tempting situations.
6. Begin to work daily on a self-improvement program. Relate this plan to improving your Church service, to improving your relationships with your family, God and others. Strive to enhance your strengths and talents.
7. Be outgoing and friendly. Force yourself to be with others and learn to enjoy working and talking to them. Use principles of developing friendships found in books such as How to Win Friends and Influence People by Dale Carnegie.
8. Be aware of situations that depress you or that cause you to feel lonely, bored, frustrated or discouraged. These emotional states can trigger the desire to masturbate as a way of escape. Plan in advance to counter these low periods through various activities, such as reading a book, visiting a friend, doing something athletic, etc.
9. Make a pocket calendar for a month on a small card. Carry it with you, but show it to no one. If you have a lapse of self control, color the day black. Your goal will be to have no black days. The calendar becomes a strong visual reminder of self control and should be looked at when you are tempted to add another black day. Keep your calendar up until you have at least three clear months.
10. A careful study will indicate you have had the problem at certain times and under certain conditions. Try and recall, in detail, what your particular times and conditions were. Now that you understand how it happens, plan to break the pattern through counter activities.
11. In the field of psychotherapy there is a very effective technique called aversion therapy. When we associate or think of something very distasteful with something which has been pleasurable, but undesirable, the distasteful thought and feeling will begin to cancel out that which was pleasurable. If you associate something very distasteful with your loss of self-control it will help you to stop the act. For example, if you are tempted to masturbate, think of having to bathe in a tub of worms, and eat several of them as you do the act.
12. During your toileting and shower activities leave the bathroom door or shower curtain partly open, to discourage being alone in total privacy. Take cool brief showers.
13. Arise immediately in the mornings. Do not lie in bed awake, no matter what time of day it is. Get up and do something. Start each day with an enthusiastic activity.
14. Keep your bladder empty. Refrain from drinking large amounts of fluids before retiring.
15. Reduce the amount of spices and condiments in your food. Eat as lightly as possible at night.
16. Wear pajamas that are difficult to open, yet loose and not binding.
17. Avoid people, situations, pictures or reading materials that might create sexual excitement.
18. It is sometimes helpful to have a physical object to use in overcoming this problem. A Book of Mormon, firmly held in hand, even in bed at night has proven helpful in extreme cases.
19. In very severe cases it may be necessary to tie a hand to the bed frame with a tie in order that the habit of masturbating in a semi-sleep condition can be broken. This can also be accomplished by wearing several layers of clothing which would be difficult to remove while half asleep.
20. Set up a reward system for your successes. It does not have to be a big reward. A quarter in a receptacle each time you overcome or reach a goal. Spend it on something which delights you and will be a continuing reminder of your progress.
21. Do not let yourself return to any past habit or attitude patterns which were part of your problem. Satan Never Gives Up. Be calmly and confidently on guard. Keep a positive mental attitude. You can win this fight! The joy and strength you will feel when you do will give your whole life a radiant and spiritual glow of satisfaction and fulfillment."
Katolska Kyrkans Katekes har detta att säga om pornografi:
"2354 Pornografi innebär att man rycker verkliga eller imiterade sexuella handlingar ur dess sammanhang, nämligen parternas intimitet med varandra, för att avsiktligt visa upp dem för andra människor. Den kränker kyskheten därför att den förändrar den äktenskapliga aktens natur, som är den ena makens intima gåva till den andra. Den innebär ett allvarligt angrepp på värdigheten hos dem som ägnar sig åt den (aktörer, säljare och köpare, publik), därför att den ene blir ett otillåtet och primitivt nöjes- och profitobjekt för den andre. Pornografin försätter alla som har att göra med den i en skenvärld. Den är en svår synd. Samhällets myndigheter skall förhindra produktion och distribution av pornografiskt material."
Många tidigare filosofer, även icke-religiösa sådana, har argumenterat att självbefläckelse såväl såsom pornografi är utav ondo, det passar sig inte för en människa, utan är för djuren, som ej kan tygla sina lustar.
Lord Baden-Powell, grundare av scoutrörelsen, hade exempelvis detta att säga om självbefläckelse, i sin bok "Scouting for Boys": "You all know what it is at times to have a pleasant feeling in your private parts, and there comes an inclination to work it up with your hand or otherwise. It is especially likely to happen when you see a dirty picture or hear dirty stories and jokes.
Well, lots of fellows from not knowing any better, please themselves in this way until it often becomes a sort of habit with them which they cannot get out of.
Yet I am sure that every sensible boy, if he were told in time of the danger of it, would have the strength not to do it.
So I warn you all about it.
The practice is called 'self-abuse'. And the result of self-abuse is always - mind you, always - that the boy after a time becomes weak and nervous and shy, he gets headaches and probably palpitation of the heart, and if he still carries it on too far he very often goes out of his mind and becomes an idiot.
A very large number of the lunatics in our asylums have made themselves ill by indulging in this vice although at one time they were sensible cheery boys like any one of you.
The use of your parts is not to play with when you are a boy but to enable you to get children when you are grown up and married. But if you misuse them while young you will not be able to use them when you are a man: they will not work then.
Remember too that several awful diseases come from indulgence - one especially that rots away the inside of men's mouths, their noses, and eyes etc.
So for all reasons be on the lookout against this temptation, it is easier to stop it at first than when it becomes a habit. The next time you feel the desire coming on don't give way to it; resist it. If you have the chance just wash your parts in cold water and cool them down. Wet dreams come from it especially after eating rich food, or too much meat, or from sleeping with too warm a blanket over your body or in too soft a bed or from sleeping on your back. Therefore avoid all these.
Avoid listening to stories or reading or thinking about dirty subjects.
You will soon find that the temptation will not worry you so much. Be strong and don't give way to it.
If at first you find a difficulty about it don't be afraid to go and talk openly to your officer about it and he will tell you what to do."
onsdag 4 mars 2009
"Angels and Demons" demoniserar Kyrkan?
Dagen gör en stor grej av att Catholic Leage, USA:s största, katolska civilrättsorganistation, har en utbildningskampanj för att informera biopubliken om den så kallade "dolda agendan" bakom filmen "Änglar och demoner".
Jag skulle vilja påstå att Dan Brown's bok "Änglar och Demoner" knappast demoniserar Katolska Kyrkan. Inte på det sätt som Dagen åtminstone uttrycker det.
Ja, jag har faktiskt läst boken, på originalspråket dessutom ("Angels and Demons" är originaltiteln) och jag måste erkänna att den första filmen, "Da Vinci koden" var kanske en av filmerna som gjorde att jag fick upp ögonen för Katolska Kyrkan.
Från Catholic League själva: ..."“The tag team of Dan Brown and Ron Howard would have the public believe that Galileo was a member of a secret society, the Illuminati, and that the group seeks revenge against the Vatican today because of the Catholic Church’s anti-science history. All of which is nonsense.
“Galileo died almost 150 years before the Illuminati were founded on May 1, 1776. Yet Brown’s book says the secret society was founded in the 1500s, and the movie says the same. Even though Brown’s own website admits that the group was founded in 1776, he explicitly says that ‘It is a historical fact that the Illuminati vowed vengeance against the Vatican in the 1600s.’ Howard, for his part, has said in an interview that the Illuminati ‘were formed in the 1600s.’
“So why do they lie? Because their goal is to paint the Catholic Church as the enemy of science, and what better poster boy to trot out than their favorite martyr, Galileo? The ultimate victim, Galileo’s alleged persecution is cited as proof of the Church’s war on reason.
“Had it not been for the Catholic Church, the universities would have died during the Middle Ages. Had it not been for the Catholic Church, the Scientific Revolution would never have happened. After all, science did not take root in South America, Africa, the Middle East or Asia. In took place in Christian Europe.
“Galileo was never imprisoned or tortured. His confinement to house arrest, though unwarranted, was more a function of his arrogance than his ideas: he persisted in presenting his ideas (taken from Copernicus, a Catholic scientist who was never punished) as scientifically accurate, something which scientists of his day scoffed at."...
Vad jag personligen finner betydligt mer oroande än detta - då jag är medveten om att boken inte kan tas för annat än just vad den är, det vill säga en bok med en påhittad handling där många detaljer inte stämmer - är det faktum att man i boken faktiskt ljuger om Katolska Kyrkans lära om självbefläckelse (även kallat onani eller masturbation) och provrörsbefruktning/insemination/konstgjord befruktning.
Inget av dessa tolereras av Kyrkan.
Dan Brown ger i boken en helt felaktig bild av att detta skulle vara okej för Katolska Kyrkan, vilket inte alls är fallet förstås.
Från Katolska Kyrkans Katekes:
"2352 Med masturbation menas avsiktlig aktivering av könsorganen för att uppnå sexuell lust. ”Både kyrkans läroämbete och de troendes sinne för moral har i linje med en beständig tradition alltid utan tvekan förklarat att masturbation är en handling som i sig själv är allvarligt missriktad.” ”Vilket motivet än må vara strider det avsiktliga bruket av sexualiteten utanför normala äktenskapliga relationer mot dess inre målsättning.” Man söker att på detta sätt uppnå sexuell njutning utanför ”den sexuella relation som den moraliska ordningen kräver, den som i ett sammanhang av sann kärlek förverkligar hela meningen med den ömsesidiga hängivelsen och förmedlingen av nytt mänskligt liv”."
"2376 Teknik som förorsakar att föräldrarna skils åt, genom att en främmande person ingriper i parets liv (sperma- och äggdonation, livmoderslån) är mycket omoralisk. Detta slags teknik (konstlad heterolog insemination eller befruktning) kränker barnets rätt att födas av föräldrar som det känner till och som är förenade med varandra i äktenskap. Den förråder ”den exklusiva rätten att bara bli far och mor genom varandra”.
2377 Om detta slags teknik (konstlad homolog insemination eller befruktning) praktiseras av paret självt är den kanske mindre förkastlig men är och förblir moraliskt oacceptabel. Den skiljer den sexuella akten från fortplantningsakten. Den handling som utgör grunden för barnets existens är inte längre en handling där två personer ger sig åt varandra, den ”anförtror fostrets liv och identitet åt läkarnas och biologernas makt och upprättar teknikens herravälde över människans ursprung och bestämmelse. En sådan relation som innebär herravälde står i sig själv i motsättning till den värdighet och jämlikhet som bör vara något gemensamt för föräldrar och barn”. ”Fortplantningen berövas moraliskt de goda egenskaper som utmärker just den, när den inte eftersträvas som frukt av den äktenskapliga akten, det vill säga av den särskilda handling som består i makarnas förening med varandra. ...Endast respekten för det band som finns mellan de olika betydelserna av den äktenskapliga akten och respekten för den mänskliga varelsens enhet gör fortplantning möjlig som står i överensstämmelse med människans värdighet som person.”"
Jag skulle gärna vilja se filmen "Änglar och Demoner" någon gång personligen, då jag fann boken mycket spännande (hade mycket svårt att lägga den ifrån mig.. Dan Brown är en utmärkt författare trots att han ljuger om Kyrkan, men vem gör inte det idag allvarligt talat? Konspirationsteoretiker finns det många av, men de som kan formulera och väva samman en konspirationsteori till en riktigt bra historia är desto färre.), just förutom det faktum att det tydligen måste ljugas om katolsk lära. Jag kan mycket väl förstå att man kan fixa och trixa med datum och andra dylika detaljer - när det faktiskt inte handlar om en historiebok - däremot att ljuga om ett samfund lära och tro är lite värre, när man faktiskt tar ett samfund som finns på riktigt, då förväntar sig nämligen folk (eller undertecknad åtminstone) att karaktärerna i viss mån bör följa samfundets riktlinjer, och inte påstå en dogm som är precis tvärtom den som Kyrkan verkligen håller och hålla den påhittade dogmen såsom en sanning.
Skärpning!
Jag skulle vilja påstå att Dan Brown's bok "Änglar och Demoner" knappast demoniserar Katolska Kyrkan. Inte på det sätt som Dagen åtminstone uttrycker det.Ja, jag har faktiskt läst boken, på originalspråket dessutom ("Angels and Demons" är originaltiteln) och jag måste erkänna att den första filmen, "Da Vinci koden" var kanske en av filmerna som gjorde att jag fick upp ögonen för Katolska Kyrkan.
Från Catholic League själva: ..."“The tag team of Dan Brown and Ron Howard would have the public believe that Galileo was a member of a secret society, the Illuminati, and that the group seeks revenge against the Vatican today because of the Catholic Church’s anti-science history. All of which is nonsense.
“Galileo died almost 150 years before the Illuminati were founded on May 1, 1776. Yet Brown’s book says the secret society was founded in the 1500s, and the movie says the same. Even though Brown’s own website admits that the group was founded in 1776, he explicitly says that ‘It is a historical fact that the Illuminati vowed vengeance against the Vatican in the 1600s.’ Howard, for his part, has said in an interview that the Illuminati ‘were formed in the 1600s.’
“So why do they lie? Because their goal is to paint the Catholic Church as the enemy of science, and what better poster boy to trot out than their favorite martyr, Galileo? The ultimate victim, Galileo’s alleged persecution is cited as proof of the Church’s war on reason.
“Had it not been for the Catholic Church, the universities would have died during the Middle Ages. Had it not been for the Catholic Church, the Scientific Revolution would never have happened. After all, science did not take root in South America, Africa, the Middle East or Asia. In took place in Christian Europe.
“Galileo was never imprisoned or tortured. His confinement to house arrest, though unwarranted, was more a function of his arrogance than his ideas: he persisted in presenting his ideas (taken from Copernicus, a Catholic scientist who was never punished) as scientifically accurate, something which scientists of his day scoffed at."...
Vad jag personligen finner betydligt mer oroande än detta - då jag är medveten om att boken inte kan tas för annat än just vad den är, det vill säga en bok med en påhittad handling där många detaljer inte stämmer - är det faktum att man i boken faktiskt ljuger om Katolska Kyrkans lära om självbefläckelse (även kallat onani eller masturbation) och provrörsbefruktning/insemination/konstgjord befruktning.
Inget av dessa tolereras av Kyrkan.
Dan Brown ger i boken en helt felaktig bild av att detta skulle vara okej för Katolska Kyrkan, vilket inte alls är fallet förstås.
Från Katolska Kyrkans Katekes:
"2352 Med masturbation menas avsiktlig aktivering av könsorganen för att uppnå sexuell lust. ”Både kyrkans läroämbete och de troendes sinne för moral har i linje med en beständig tradition alltid utan tvekan förklarat att masturbation är en handling som i sig själv är allvarligt missriktad.” ”Vilket motivet än må vara strider det avsiktliga bruket av sexualiteten utanför normala äktenskapliga relationer mot dess inre målsättning.” Man söker att på detta sätt uppnå sexuell njutning utanför ”den sexuella relation som den moraliska ordningen kräver, den som i ett sammanhang av sann kärlek förverkligar hela meningen med den ömsesidiga hängivelsen och förmedlingen av nytt mänskligt liv”."
"2376 Teknik som förorsakar att föräldrarna skils åt, genom att en främmande person ingriper i parets liv (sperma- och äggdonation, livmoderslån) är mycket omoralisk. Detta slags teknik (konstlad heterolog insemination eller befruktning) kränker barnets rätt att födas av föräldrar som det känner till och som är förenade med varandra i äktenskap. Den förråder ”den exklusiva rätten att bara bli far och mor genom varandra”.
2377 Om detta slags teknik (konstlad homolog insemination eller befruktning) praktiseras av paret självt är den kanske mindre förkastlig men är och förblir moraliskt oacceptabel. Den skiljer den sexuella akten från fortplantningsakten. Den handling som utgör grunden för barnets existens är inte längre en handling där två personer ger sig åt varandra, den ”anförtror fostrets liv och identitet åt läkarnas och biologernas makt och upprättar teknikens herravälde över människans ursprung och bestämmelse. En sådan relation som innebär herravälde står i sig själv i motsättning till den värdighet och jämlikhet som bör vara något gemensamt för föräldrar och barn”. ”Fortplantningen berövas moraliskt de goda egenskaper som utmärker just den, när den inte eftersträvas som frukt av den äktenskapliga akten, det vill säga av den särskilda handling som består i makarnas förening med varandra. ...Endast respekten för det band som finns mellan de olika betydelserna av den äktenskapliga akten och respekten för den mänskliga varelsens enhet gör fortplantning möjlig som står i överensstämmelse med människans värdighet som person.”"
Jag skulle gärna vilja se filmen "Änglar och Demoner" någon gång personligen, då jag fann boken mycket spännande (hade mycket svårt att lägga den ifrån mig.. Dan Brown är en utmärkt författare trots att han ljuger om Kyrkan, men vem gör inte det idag allvarligt talat? Konspirationsteoretiker finns det många av, men de som kan formulera och väva samman en konspirationsteori till en riktigt bra historia är desto färre.), just förutom det faktum att det tydligen måste ljugas om katolsk lära. Jag kan mycket väl förstå att man kan fixa och trixa med datum och andra dylika detaljer - när det faktiskt inte handlar om en historiebok - däremot att ljuga om ett samfund lära och tro är lite värre, när man faktiskt tar ett samfund som finns på riktigt, då förväntar sig nämligen folk (eller undertecknad åtminstone) att karaktärerna i viss mån bör följa samfundets riktlinjer, och inte påstå en dogm som är precis tvärtom den som Kyrkan verkligen håller och hålla den påhittade dogmen såsom en sanning.
Skärpning!
söndag 22 februari 2009
Svk-präst lyfter fram celibatet
Läste för ett tag sedan i Dagen som basunerade ut att polska präster inte vill leva i celibat (som jag helt enkelt nöjer mig med att reflektera över med citatet "Det finns lögner, förbannade lögner och så finns det statistik.") men i de som har länkat till nyheten finner jag ett riktigt guldkorn, nämligen Svenska kyrkan-prästbloggen "Prästerik", där bloggaren ifråga reflekterar över celibatet:
..."I den polska undersökningen hänvisas till att det är orimligt att kräva något sådant som celibat i vår moderna tid. Vad är det i tidsandan som gör det så orimligt, frågar jag mig. Helt klart har sex fått en alltmer framskjuten plats och ses idag av många som en absolut förutsättning för ett gott och tillfredsställande liv. Och det är ju inget konstigt i det, eftersom sexdriften är en stark kraft i det mänskliga livet. Men hur ska jag som kristen förhålla mig till det?
Personligen tänker jag att alla kristna är kallade till kyskhet, vare sig det är inom äktenskapet eller i celibat. Därför vore det så befriande om man någon gång fick höra om den välsignelse och den glädje som finns också i celibatet. Men det kanske är alltför påfrestande för alla olyckligt tvåsamma att plågas av. Istället svartmålas celibatet så intensivt att man i alla fall kan trösta sig med att finns något som är värre än att vara gift. Och att utmåla den katolska kyrkan som inskränkt och människofientlig är alltid tacksamt."...
Sällan har väl en sådan fin presentation av celibatet gjorts.
Inte på svenska mig veterligt i alla fall.
För mig låter det också som att någon har sneglat på Johannes Paulus II "Kroppens teologi", och som att han kanske skulle göra sig utmärkt som katolsk präst.
..."I den polska undersökningen hänvisas till att det är orimligt att kräva något sådant som celibat i vår moderna tid. Vad är det i tidsandan som gör det så orimligt, frågar jag mig. Helt klart har sex fått en alltmer framskjuten plats och ses idag av många som en absolut förutsättning för ett gott och tillfredsställande liv. Och det är ju inget konstigt i det, eftersom sexdriften är en stark kraft i det mänskliga livet. Men hur ska jag som kristen förhålla mig till det?
Personligen tänker jag att alla kristna är kallade till kyskhet, vare sig det är inom äktenskapet eller i celibat. Därför vore det så befriande om man någon gång fick höra om den välsignelse och den glädje som finns också i celibatet. Men det kanske är alltför påfrestande för alla olyckligt tvåsamma att plågas av. Istället svartmålas celibatet så intensivt att man i alla fall kan trösta sig med att finns något som är värre än att vara gift. Och att utmåla den katolska kyrkan som inskränkt och människofientlig är alltid tacksamt."...
Sällan har väl en sådan fin presentation av celibatet gjorts.
Inte på svenska mig veterligt i alla fall.
För mig låter det också som att någon har sneglat på Johannes Paulus II "Kroppens teologi", och som att han kanske skulle göra sig utmärkt som katolsk präst.
fredag 20 februari 2009
Tala hat eller kärlek
Som jag har skrivit tidigare om så är kanske det att vi talar illa om andra den största anledningen till att människor kommer till Skärselden, och stannar där så länge.
Därför blir jag också berörd att så många i min omgivning uttrycker sig nedsättande om andra människor. Ofta verkar det handla om att sätt attribut till människor, attribut som man kanske inte vet egentligen om de hör hemma hos personen.
Det allra vanligaste för tillfället verkar vara, konstigt nog, att kalla andra människor för att de "är" "homosexuella". Finns många varianter på detta, och det värsta någonting kan vara, verkar det som, är "gay". "Gay" betyder ju egentligen glad. Det är något förvånande egentligen, i ett samhälle som säger sig vara så "öppet" att detta verkar brett ut sig som ett skällsord bland de som kanske också lite nedsättande skulle kunna kallas "hedningar".
Som kristna är vi kallade att faktiskt så gott vi kan behandla andra människor med respekt.
Oavsett om det är en prostituerad, en mördare eller en som har en annorlunda dragning.
"Älska syndaren, hata synden"
Katolska Kyrkans Katekes om Kyskhet och homosexualitet:
"2357 Med homosexualitet menar man relationer mellan män och kvinnor som känner sexuell dragning – exklusiv eller huvudsaklig – till personer av samma kön. Den antar mycket olika former under tidernas lopp och i olika kulturer. Dess psykiska ursprung har till stor del inte kunnat förklaras. Med stöd av Skriften som framställer homosexuella handlingar som i högsta grad klandervärda har traditionen alltid förklarat att ”homosexuella handlingar i sig själv är felaktiga”. De strider mot den naturliga lagen. De stänger av den sexuella akten från att ge liv. De har inte sitt ursprung i en känslomässig komplementaritet. De kan aldrig i något fall godkännas.
2358 Ett icke ringa antal människor uppvisar grundläggande homosexuella tendenser. Denna böjelse har objektivt sett en felaktig inriktning; för de flesta av dem utgör den en verklig prövning. Man skall ta emot dem med respekt, medlidande och finkänslighet. Varje tecken på orättfärdig diskriminering när det gäller dessa människor skall undvikas. Dessa personer är kallade att förverkliga Guds vilja i sitt liv, och om de är kristna är de kallade att med Herrens offer på korset förena de svårigheter de kan råka ut för på grund av sin läggning.
2359 Homosexuella personer är kallade till kyskhet. Genom självbehärskningens dygder, som fostrar till inre frihet, ibland med stöd av osjälvisk vänskap och med hjälp av bönen och den sakramentala nåden kan och skall de stegvis och beslutsamt närma sig den kristna fullkomligheten. "
Min mening med detta blogginlägg?
Att understryka att vi måste älska syndaren, oavsett hur illa vi anser om synden.
Vi kan inte låta oss falla för det världen erbjuder oss, att kanske i ett ögonblick stämma in i kören - som vi tror stämmer in i vår moral - men som då (i detta fall) förnekar kärleken till vår nästa.
Vi kan med allt vi gör, hur vi säger saker och ting, visa vägen, där man visar en genuin respekt för andra människor, men ändå inte kompromissar med Sanningen. Att då tala nedsättande om andra människor, snarare än deras handlingar, vilket ju är en stor skillnad är kanske inte det bästa. Jag tror det är viktigt att komma ihåg också att vi alla faller. Vi är inga supermänniskor.
Vi är inte utan synd.
The March of the Unqualified
Därför blir jag också berörd att så många i min omgivning uttrycker sig nedsättande om andra människor. Ofta verkar det handla om att sätt attribut till människor, attribut som man kanske inte vet egentligen om de hör hemma hos personen.
Det allra vanligaste för tillfället verkar vara, konstigt nog, att kalla andra människor för att de "är" "homosexuella". Finns många varianter på detta, och det värsta någonting kan vara, verkar det som, är "gay". "Gay" betyder ju egentligen glad. Det är något förvånande egentligen, i ett samhälle som säger sig vara så "öppet" att detta verkar brett ut sig som ett skällsord bland de som kanske också lite nedsättande skulle kunna kallas "hedningar".
Som kristna är vi kallade att faktiskt så gott vi kan behandla andra människor med respekt.
Oavsett om det är en prostituerad, en mördare eller en som har en annorlunda dragning.
"Älska syndaren, hata synden"
Katolska Kyrkans Katekes om Kyskhet och homosexualitet:
"2357 Med homosexualitet menar man relationer mellan män och kvinnor som känner sexuell dragning – exklusiv eller huvudsaklig – till personer av samma kön. Den antar mycket olika former under tidernas lopp och i olika kulturer. Dess psykiska ursprung har till stor del inte kunnat förklaras. Med stöd av Skriften som framställer homosexuella handlingar som i högsta grad klandervärda har traditionen alltid förklarat att ”homosexuella handlingar i sig själv är felaktiga”. De strider mot den naturliga lagen. De stänger av den sexuella akten från att ge liv. De har inte sitt ursprung i en känslomässig komplementaritet. De kan aldrig i något fall godkännas.
2358 Ett icke ringa antal människor uppvisar grundläggande homosexuella tendenser. Denna böjelse har objektivt sett en felaktig inriktning; för de flesta av dem utgör den en verklig prövning. Man skall ta emot dem med respekt, medlidande och finkänslighet. Varje tecken på orättfärdig diskriminering när det gäller dessa människor skall undvikas. Dessa personer är kallade att förverkliga Guds vilja i sitt liv, och om de är kristna är de kallade att med Herrens offer på korset förena de svårigheter de kan råka ut för på grund av sin läggning.
2359 Homosexuella personer är kallade till kyskhet. Genom självbehärskningens dygder, som fostrar till inre frihet, ibland med stöd av osjälvisk vänskap och med hjälp av bönen och den sakramentala nåden kan och skall de stegvis och beslutsamt närma sig den kristna fullkomligheten. "
Min mening med detta blogginlägg?
Att understryka att vi måste älska syndaren, oavsett hur illa vi anser om synden.
Vi kan inte låta oss falla för det världen erbjuder oss, att kanske i ett ögonblick stämma in i kören - som vi tror stämmer in i vår moral - men som då (i detta fall) förnekar kärleken till vår nästa.
Vi kan med allt vi gör, hur vi säger saker och ting, visa vägen, där man visar en genuin respekt för andra människor, men ändå inte kompromissar med Sanningen. Att då tala nedsättande om andra människor, snarare än deras handlingar, vilket ju är en stor skillnad är kanske inte det bästa. Jag tror det är viktigt att komma ihåg också att vi alla faller. Vi är inga supermänniskor.
Vi är inte utan synd.
The March of the Unqualified
måndag 16 februari 2009
Bikt-video
En riktigt bra video från en samling för katolska män i USA.
Gillar starkt att prästen ifråga, Fader Richard, är så rak på sak.
Men framförallt sprider han budskapet på ett humoristiskt sätt, men kompromissar ändå inte med det viktiga - att leva den kristna tron i verkligheten.
Father Larry Richard's Confession Speech, April 12, 2008
Till exempel belyser han dödssynder, såsom att inte gå på Mässan (Gudstjänsten) på söndagar (det finns förstås undantag).
Han säger många sanningar också, bland annat "When was the last time you heard a good homily on masturbation?" - svaret är såklart ingen, aldrig.
Jag förstår att självbefläckelse (även kallat onani) är ett ämne som till och med präster tycker är pinsamt att ta upp, det är i alla fall det intrycket jag får.
Uppdatering: Katolska Kyrkans Katekes:
"2352 Med masturbation menas avsiktlig aktivering av könsorganen för att uppnå sexuell lust. ”Både kyrkans läroämbete och de troendes sinne för moral har i linje med en beständig tradition alltid utan tvekan förklarat att masturbation är en handling som i sig själv är allvarligt missriktad.” ”Vilket motivet än må vara strider det avsiktliga bruket av sexualiteten utanför normala äktenskapliga relationer mot dess inre målsättning.” Man söker att på detta sätt uppnå sexuell njutning utanför ”den sexuella relation som den moraliska ordningen kräver, den som i ett sammanhang av sann kärlek förverkligar hela meningen med den ömsesidiga hängivelsen och förmedlingen av nytt mänskligt liv”."
Bibeln:
Matteusevangeliet 5:27-28: "Men jag säger er: den som ser på en kvinna med åtrå har redan i sitt hjärta brutit hennes äktenskap." (detta är alltså vad Jesus Kristus säger)
Gillar starkt att prästen ifråga, Fader Richard, är så rak på sak.
Men framförallt sprider han budskapet på ett humoristiskt sätt, men kompromissar ändå inte med det viktiga - att leva den kristna tron i verkligheten.
Father Larry Richard's Confession Speech, April 12, 2008
Till exempel belyser han dödssynder, såsom att inte gå på Mässan (Gudstjänsten) på söndagar (det finns förstås undantag).
Han säger många sanningar också, bland annat "When was the last time you heard a good homily on masturbation?" - svaret är såklart ingen, aldrig.
Jag förstår att självbefläckelse (även kallat onani) är ett ämne som till och med präster tycker är pinsamt att ta upp, det är i alla fall det intrycket jag får.
Uppdatering: Katolska Kyrkans Katekes:
"2352 Med masturbation menas avsiktlig aktivering av könsorganen för att uppnå sexuell lust. ”Både kyrkans läroämbete och de troendes sinne för moral har i linje med en beständig tradition alltid utan tvekan förklarat att masturbation är en handling som i sig själv är allvarligt missriktad.” ”Vilket motivet än må vara strider det avsiktliga bruket av sexualiteten utanför normala äktenskapliga relationer mot dess inre målsättning.” Man söker att på detta sätt uppnå sexuell njutning utanför ”den sexuella relation som den moraliska ordningen kräver, den som i ett sammanhang av sann kärlek förverkligar hela meningen med den ömsesidiga hängivelsen och förmedlingen av nytt mänskligt liv”."
Bibeln:
Matteusevangeliet 5:27-28: "Men jag säger er: den som ser på en kvinna med åtrå har redan i sitt hjärta brutit hennes äktenskap." (detta är alltså vad Jesus Kristus säger)
torsdag 1 januari 2009
"Underlivsteologi"
"Underlivsteologi" är vad en vän kallar "fokuseringen" på sexlivet från exempelvis Katolska Kyrkans sida.
För de, som mot förmodan, missat vad det handlar om så anser Katolska Kyrkan att:
* Abort är mord, och därför en dödssynd.
* Sex utanför äktenskapet, som är mellan en kvinna och en man, är en dödssynd och bör därför undvikas.
* Preventivmedel är högst klandervärt att använda, och så vitt jag är införstådd så räknas också detta som en dödssynd om det används vid den sexuella akten - även om det är inom äktenskapet.
* Homosexuella handlingar är felaktiga och tillika dödssynd.
* Självbefläckelse (onani) är också det en dödssynd.
Allt detta är förstås sant, men om man bara ser till detta så skrapar man bara på ytan.
Det allra första man egentligen bör göra, om man verkligen är intresserad varför Kyrkan säger det hon säger, är att gå till Katolska Kyrkans Katekes för vägledning.
Katolska Kyrkans Katekes om abort:
"2271 Från det första århundradet har kyrkan förklarat att varje framkallad abort är något moraliskt ont. Denna lära har inte förändrats. Den förblir oföränderlig. Direkt abort, dvs, avsedd som mål eller medel, står i allvarlig motsättning till den moraliska lagen:
Kortfattat, så vitt jag har förstått det dock, så förhåller det sig helt enkelt så att den mänskliga sexualiteten har ett högre syfte.
Dess syfte är inte enbart till njutning för individen, ty då missbrukar vi sexualiteten.
För visst kan gåvan missbrukas, som med så mycket annat vi välsignas med.
Det faktum att sexualiteten har ett uppdrag, en uppgift, det vill säga att föra människosläktet vidare gör att sexualiteten inte kan behandlas hur som helst.
Det handlar förstås också om renhet i själen, då utlevande av sexualiteten på olika sätt - utanför äktenskapet - leder till orenlighet.
Eller som Jesus Kristus i sin Bergspredikan säger: ”Ni har hört att det blev sagt: Du skall inte bryta ett äktenskap. Men jag säger er: den som ser på en kvinna med åtrå har redan i sitt hjärta brutit hennes äktenskap”(Matt 5:27-28).
Katolska Kyrkans Katekes om självbefläckelse (onani):
" 2352 Med masturbation menas avsiktlig aktivering av könsorganen för att uppnå sexuell lust. ”Både kyrkans läroämbete och de troendes sinne för moral har i linje med en beständig tradition alltid utan tvekan förklarat att masturbation är en handling som i sig själv är allvarligt missriktad.”[20] ”Vilket motivet än må vara strider det avsiktliga bruket av sexualiteten utanför normala äktenskapliga relationer mot dess inre målsättning.” Man söker att på detta sätt uppnå sexuell njutning utanför ”den sexuella relation som den moraliska ordningen kräver, den som i ett sammanhang av sann kärlek förverkligar hela meningen med den ömsesidiga hängivelsen och förmedlingen av nytt mänskligt liv”.[21]"
Vidare står det: "
"
Att bryta emot kyskheten på dessa sätt, oavsett om det är genom självbefläckelse, otukt, pornografi eller homosexuella handlingar har man därmed gjort sig skyldig till en dödssynd.
Att dock, för en enda sekund tro att Kyrkan bara bryr sig om den sexuella sfären av det mänskliga levernet är dock att bedra sig något otroligt.
Men meningen med denna bloggpost var att just belysa denna aspekt, som media om och om igen, och människor, kanske tack vare just medias ignorans, ser som sanningar.
Att icke förglömma för övrigt i den Katolska Kyrkans tro och lära är också mer specifikt om "homosexualitet":
"2357 Med homosexualitet menar man relationer mellan män och kvinnor som känner sexuell dragning – exklusiv eller huvudsaklig – till personer av samma kön. Den antar mycket olika former under tidernas lopp och i olika kulturer. Dess psykiska ursprung har till stor del inte kunnat förklaras. Med stöd av Skriften som framställer homosexuella handlingar som i högsta grad klandervärda[23] har traditionen alltid förklarat att ”homosexuella handlingar i sig själv är felaktiga”.[24] De strider mot den naturliga lagen. De stänger av den sexuella akten från att ge liv. De har inte sitt ursprung i en känslomässig komplementaritet. De kan aldrig i något fall godkännas. [2333]
För de, som mot förmodan, missat vad det handlar om så anser Katolska Kyrkan att:
* Abort är mord, och därför en dödssynd.
* Sex utanför äktenskapet, som är mellan en kvinna och en man, är en dödssynd och bör därför undvikas.
* Preventivmedel är högst klandervärt att använda, och så vitt jag är införstådd så räknas också detta som en dödssynd om det används vid den sexuella akten - även om det är inom äktenskapet.
* Homosexuella handlingar är felaktiga och tillika dödssynd.
* Självbefläckelse (onani) är också det en dödssynd.
Allt detta är förstås sant, men om man bara ser till detta så skrapar man bara på ytan.Det allra första man egentligen bör göra, om man verkligen är intresserad varför Kyrkan säger det hon säger, är att gå till Katolska Kyrkans Katekes för vägledning.
Katolska Kyrkans Katekes om abort:
"2271 Från det första århundradet har kyrkan förklarat att varje framkallad abort är något moraliskt ont. Denna lära har inte förändrats. Den förblir oföränderlig. Direkt abort, dvs, avsedd som mål eller medel, står i allvarlig motsättning till den moraliska lagen:
Du skall inte döda ett foster genom fosterfördrivning, och du skall inte låta ett nyfött barn
förgås.[15] Gud, som är livets Herre, har åt människan anförtrott den höga uppgiften att tjäna livet, och människan skall på ett sätt som är henne värdigt fullgöra den. Livet måste därför skyddas med allra största omsorg alltifrån konceptionen: abort och barnamord är avskyvärda
brott.[16]
2272 Formell medverkan till abort är en svår synd. Kyrkan bestraffar detta brott mot det mänskliga livet med det kanoniska straff som kallas ”exkommunikation”. Den som utför en abort ådrar sig exkommunikation latae
"2274 Eftersom fostret skall betraktas som person från och med konceptionen skall dess integritet försvaras, det skall omhändertas och vara föremål för medicinska åtgärder, i den mån detta är möjligt – liksom varje annan mänsklig varelse.
Katolska Kyrkans lära, som beskrivs i Katolska Kyrkans Katekes, om den mänskliga sexualiteten är alldeles för omfattande för att rymmas i ett blogginlägg, därför rekommenderar jag istället att den intresserade själv söker i Katekesen.Prenatal fosterdiagnostik är moraliskt tillåten, ”om den respekterar embryots och det mänskliga fostrets liv och integritet, och om den är inriktad på att rädda dess liv eller bota det som individ.... Den står i allvarlig motsättning till den moraliska lagen när den som resultat av undersökningarna räknar med eventualiteten att framkalla en abort. En diagnos kan inte vara identisk med en
dödsdom”.[22] "
Kortfattat, så vitt jag har förstått det dock, så förhåller det sig helt enkelt så att den mänskliga sexualiteten har ett högre syfte.
Dess syfte är inte enbart till njutning för individen, ty då missbrukar vi sexualiteten.
För visst kan gåvan missbrukas, som med så mycket annat vi välsignas med.
Det faktum att sexualiteten har ett uppdrag, en uppgift, det vill säga att föra människosläktet vidare gör att sexualiteten inte kan behandlas hur som helst.
Det handlar förstås också om renhet i själen, då utlevande av sexualiteten på olika sätt - utanför äktenskapet - leder till orenlighet.
Eller som Jesus Kristus i sin Bergspredikan säger: ”Ni har hört att det blev sagt: Du skall inte bryta ett äktenskap. Men jag säger er: den som ser på en kvinna med åtrå har redan i sitt hjärta brutit hennes äktenskap”(Matt 5:27-28).
Katolska Kyrkans Katekes om självbefläckelse (onani):
" 2352 Med masturbation menas avsiktlig aktivering av könsorganen för att uppnå sexuell lust. ”Både kyrkans läroämbete och de troendes sinne för moral har i linje med en beständig tradition alltid utan tvekan förklarat att masturbation är en handling som i sig själv är allvarligt missriktad.”[20] ”Vilket motivet än må vara strider det avsiktliga bruket av sexualiteten utanför normala äktenskapliga relationer mot dess inre målsättning.” Man söker att på detta sätt uppnå sexuell njutning utanför ”den sexuella relation som den moraliska ordningen kräver, den som i ett sammanhang av sann kärlek förverkligar hela meningen med den ömsesidiga hängivelsen och förmedlingen av nytt mänskligt liv”.[21]"
Vidare står det: "
| 2396 | Bland de synder som allvarligt strider mot kyskheten måste man nämna masturbation, otukt, pornografi och homosexuella handlingar. |
Att bryta emot kyskheten på dessa sätt, oavsett om det är genom självbefläckelse, otukt, pornografi eller homosexuella handlingar har man därmed gjort sig skyldig till en dödssynd.
Att dock, för en enda sekund tro att Kyrkan bara bryr sig om den sexuella sfären av det mänskliga levernet är dock att bedra sig något otroligt.
Men meningen med denna bloggpost var att just belysa denna aspekt, som media om och om igen, och människor, kanske tack vare just medias ignorans, ser som sanningar.
Att icke förglömma för övrigt i den Katolska Kyrkans tro och lära är också mer specifikt om "homosexualitet":
"2357 Med homosexualitet menar man relationer mellan män och kvinnor som känner sexuell dragning – exklusiv eller huvudsaklig – till personer av samma kön. Den antar mycket olika former under tidernas lopp och i olika kulturer. Dess psykiska ursprung har till stor del inte kunnat förklaras. Med stöd av Skriften som framställer homosexuella handlingar som i högsta grad klandervärda[23] har traditionen alltid förklarat att ”homosexuella handlingar i sig själv är felaktiga”.[24] De strider mot den naturliga lagen. De stänger av den sexuella akten från att ge liv. De har inte sitt ursprung i en känslomässig komplementaritet. De kan aldrig i något fall godkännas. [2333]
2358 Ett icke ringa antal människor uppvisar grundläggande homosexuella tendenser. Denna böjelse har objektivt sett en felaktig inriktning; för de flesta av dem utgör den en verklig prövning. Man skall ta emot dem med respekt, medlidande och finkänslighet. Varje tecken på orättfärdig diskriminering när det gäller dessa människor skall undvikas. Dessa personer är kallade att förverkliga Guds vilja i sitt liv, och om de är kristna är de kallade att med Herrens offer på korset förena de svårigheter de kan råka ut för på grund av sin läggning.
2359 Homosexuella personer är kallade till kyskhet. Genom självbehärskningens dygder, som fostrar till inre frihet, ibland med stöd av osjälvisk vänskap och med hjälp av bönen och den sakramentala nåden kan och skall de stegvis och beslutsamt närma sig den kristna fullkomligheten. [2347]"
Dagen.se:s Anders Gustafsson skrev förresten nyligen ett intressant blogginlägg om sexfixeringen ""Katolska kyrkan är inte besatt av sex - men du är det"" där han bl.a. skriver:
"Det finns en intressant aspekt att ta upp. I Foreign Policys senaste nummer svarar en av de främsta journalisterna som bevakar Katolska kyrkan, John Allen, på tio påståenden om den. Ett av dem är "Katolska kyrkan är besatt av sex". Allens lakoniska svar är: "Nej, men du är det". Han skriver att före 1960-talets sexuella revolution hade många tyckt det väldigt konstigt om någon hade anklagat Katolska kyrkan för att vara pryd. Snarare brukade folk attackera den för motsatsen, i synnerhet i jämförelse med puritanska protestanter. "
måndag 3 december 2007
Julmust och "homofobi"
Jag har idag spenderat mesta tiden åt att läsa om Java, inte kaffet alltså, eller ön, utan Sun Microsystems programmerinsspråk som heter Java.Förutom detta så har jag lyssnat på julsånger mest hela dagen, och då mest till skivan "Elvis' Christmas Album" och plötsligt så känns christmasen väldigt blue (Lyssna på "Blue Christmas" själv vet jag.).
Dessutom har jag bara de senaste timmarna satt i mig cirka en liter julmust, plus att hemmet är "julifierat" nu också (se bildbevis).
Varför jag egentligen satt mig ner för att skriva ett blogginlägg är tack vare signaturen "jorgen", som gärna ville höra vad jag hade och säga om Desmond Tutus uttalande om att "homofobin densamma som apartheid".Jag är tyvärr inte allt för insatt i hur personer som påstår sig vara "homosexuella" behandlas i afrika, men våld mot dessa är ingenting som Kyrkan stödjer, och jag tror allvarligt inte på att det gör att de kommer kunna lägga sin Synd åt sidan, snarare fördjupas nog deras klyfta i relationen mellan de och Herren.
Hela debatten om att "homosexualitet" skall "tillåtas" är ju felställd.
"Homosexualitet" har ju i själva Kyrkan aldrig varit "förbjudet", men det har varit och kommer alltid förbli, en Synd. Det finns så många ställen i Bibeln där vi kan utläsa att så är fallet, man behöver inte ens tolka Bibeln för att förstå detta.
Vi har alla fått olika förmågor och våra egna kors att bära i detta liv.
Det är utifrån hur vi bär dessa som vi kommer att bli dömda.
Överhuvudtaget är jag väldigt trött på diskussionen om "sexualitet", och jag har märkt att när man kommer närmare Jesus Kristus så faller man inte lika lätt för olika frestelser, oavsett vad de må vara.
Bibeln är också en väldigt god källa till att fördjupa relationen till Herren, och, i alla fall för mig, har jag märkt att ju mer jag fördjupar mig i Bibeln, desto mindre kan den Onde lura mig, oavsett vad det än må vara.
måndag 26 november 2007
SvK - nu med ännu mer hyckleri!
Idag kan man på bland annat DN.se läsa om att biskoparna i Svenska Kyrkan rekommenderar kondomer för att lösa problemet med smittning i Afrika, trots att kondomer har en felmarginal på 15%.
Detta är att jämföra med avhållsamhet som har 0% felmarginal.
Om man väntar tills dess att man gift sig med att ha samlag så finns det i princip ingen chans att man skulle ha kunnat få någon av den flora av olika könssjukdomar som finns här i världen.
Det faktum att du heller inte kan sprida vidare sjukdomen till någon, via t.ex. blod eller dylikt gör ju kanske också att man på den Yttersta Dagen kanske inte blir ansvarig för att ha omedvetet dödat ett antal människor.
Jag tror med hela mitt hjärta på dygden att inte ha sex utanför äktenskapet.
Det är en plikt för alla kristna, men även för alla tänkande människor.
Om man är medveten om problemet, och vet om det rätta svaret, 85% eller 100%, och vet vilket som gynnar oss alla mest, då kan även de mindre begåvade här förstå att avhållsamhet är det enda rätta.
Jag väljer helt klart 100%, vad väljer du?
Detta är att jämföra med avhållsamhet som har 0% felmarginal.
Om man väntar tills dess att man gift sig med att ha samlag så finns det i princip ingen chans att man skulle ha kunnat få någon av den flora av olika könssjukdomar som finns här i världen.
Det faktum att du heller inte kan sprida vidare sjukdomen till någon, via t.ex. blod eller dylikt gör ju kanske också att man på den Yttersta Dagen kanske inte blir ansvarig för att ha omedvetet dödat ett antal människor.
Jag tror med hela mitt hjärta på dygden att inte ha sex utanför äktenskapet.
Det är en plikt för alla kristna, men även för alla tänkande människor.
Om man är medveten om problemet, och vet om det rätta svaret, 85% eller 100%, och vet vilket som gynnar oss alla mest, då kan även de mindre begåvade här förstå att avhållsamhet är det enda rätta.
Jag väljer helt klart 100%, vad väljer du?
söndag 7 oktober 2007
Fel del ur Katekesen
Jag lyckades tydligen med att plocka ur fel citat ur Katekesen till förra bloggposten, om en av sturplansprofilerna.
Citatet som jag ville plocka ut var självfallet;
"Sammanfattning
"
Citatet som jag ville plocka ut var självfallet;
"Sammanfattning
| 2392 | ”Kärleken är varje mänsklig varelses grundläggande och medfödda |
| 2393 | Då Gud skapar människan till man och kvinna ger han på samma sätt värdigheten som person såväl åt mannen som kvinnan. Det tillkommer båda, man och kvinna, att komma till insikt om och acceptera sin sexuella identitet. |
| 2394 | Kristus är kyskhetens förebild. Varje döpt människa är kallad att leva ett liv i kyskhet – och var och en skall göra det i enlighet med sin egen livssituation. |
| 2395 | Kyskheten innebär att sexualiteten integreras i personen. Den medför att man lär sig personlig självbehärskning. |
| 2396 | Bland de synder som allvarligt strider mot kyskheten måste man nämna masturbation, otukt, pornografi och homosexuella handlingar. |
| 2397 | Det förbund som makarna frivilligt har slutit med varandra innebär trogen kärlek. Detta förbund ålägger dem plikten att bevara sitt äktenskap oupplösligt. |
| 2398 | Fruktsamhet är något gott som äktenskapet ger, en gåva, ett ändamål för äktenskapet. Då makarna ger liv, deltar de i Guds faderskap. |
| 2399 | Reglering av antalet födslar utgör en aspekt av ansvarsmedvetet fader- och moderskap. Makarnas legitima avsikter rättfärdigar inte bruket av medel som är moraliskt oacceptabla (till exempel direkt sterilisering eller användandet av konstlade preventivmedel). |
| 2400 | Äktenskapsbrott och skilsmässa, polygami och fria förbindelser är allvarliga kränkningar av äktenskapets värdighet. |
fredag 20 juli 2007
Angående lite allt möjligt för tillfället
Hej,
jag tar tillfället i akt, nu när det äntligen är fredag, att skriva lite.
Eftersom sommarjobbet som jag har är väldigt fysiskt krävande så brukar jag inte orka med att skriva så mycket, och inte heller hinna med att kolla alla nyhetsuppdateringar och dylikt.
Nåväl, sagt och gjort så kan jag väl börja med att säga att jag hade ett trevligt konfirmationsmöte, eller vad man nu kan kalla det, men min präst i den "närmaste" Katolska Kyrka från där jag bor. Vi diskuterade det som jag hade fått i "läxa" i Katekesen (KKK), det vill säga nr 748-870.
Självfallet fann jag, som den jobbiga person jag är, en hel del att diskutera.
Bland annat kan nämnas under nr 846;
"Man kan därför inte bli frälst, om man vet att den katolska kyrkan är instiftad av Gud genom Jesus Kristus som något nödvändigt men ändå vägrar att inträda i den eller stå kvar i den.[79] [161; 1257]"
Prästen tyckte det var en mycket relevant fråga hur man definierade just avsnittet med att huruvida man kunde veta just detta, och tog som exempel att man på 1600-talet menade att de som inte anslutit sig till Kyrkan var dömda till Helvetet, eftersom alla fått reda på sanningen om Henne. Det man upptäckte i och med att man fann Amerika bland annat, var ju att världen är så oändligt mycket större, och som också nämns i Katekesen;
"848 ”Människor som utan eget förvållande är okunniga om evangeliet kan Gud föra till tron – utan vilken det är omöjligt att finna nåd hos honom[81] – på vägar som endast han känner. Men på kyrkan faller dock nödvändigheten att förkunna evangeliet, och samtidigt den heliga plikten att göra det”[82] – för alla människor. [1260]"
Under nr 862 finns också en mycket intressant text;
"...”biskoparna enligt gudomlig instiftelse har trätt i apostlarnas ställe som kyrkans herdar. Den som lyssnar till dem lyssnar till Kristus, och den som avvisar dem avvisar Kristus och den som har sänt Kristus”.[118] [880; 1556]"
Jag hade väldigt svårt att förstå att man kunde uttrycka sig så strikt om biskopens plats i Kyrkan, men fick förklarat för mig att visst går det att vända sig emot biskopen, och om denne är korrupt eller dylikt finns det sätt att "bli av" med dessa (som exempel tog han biskopen över Boston, som har haft ansvaret för att en hel del av de sexövergrepp som begåtts har hanterats så pass dåligt, som blev förflyttad till, visserligen, en hedersam plats i Vatikanen, men som egentligen inte kan utöva någon verklig makt längre.).
Jag frågade även om hur Kyrkan ser på "transsexuella", personer som önskar byta kön, och vad jag förstår det som så är det delvis naturlagen som gäller, att det handlar om någonting onaturligt ingrepp, men också att det är en så pass specifik fråga att man måste i så fall fråga om råd och hjälp från andra inom Kyrkan.
Vidare frågade jag hur Kyrkan ser på den "dragning" som en del människor har, att klä ut sig i det motsatta könet kläder, och fick svaret att om det bara är för skojs skull, vid enstaka tillfällen eller dylikt, så gör det inget, men när det blir så pass att personen ifråga uppträder och ser sig som en person av motsatta könet och lever ut detta så är det helt klart ett brott mot Kyrkans "regler".
Nåväl, igår kunde man läsa om nya avslöjanden om sexövergrepp från en Katolsk präst, denna gång i Sverige. Jag tycker personligen att sådana präster ej bör få fortsätta med sin prästkarriär, oavsett om det är preskriberat eller ej, och även, likt i USA, att de blir tvugna att informera sina nya/gamla grannar om deras brott.
Ja, jag förmodar att detta var allt för denna gång.
Gud välsigne er alla.
PS. Jag har även börjat blogga på Windows Live Spaces för den som hellre föredrar det eller så, men också för att nå fler. DS.
jag tar tillfället i akt, nu när det äntligen är fredag, att skriva lite.
Eftersom sommarjobbet som jag har är väldigt fysiskt krävande så brukar jag inte orka med att skriva så mycket, och inte heller hinna med att kolla alla nyhetsuppdateringar och dylikt.
Nåväl, sagt och gjort så kan jag väl börja med att säga att jag hade ett trevligt konfirmationsmöte, eller vad man nu kan kalla det, men min präst i den "närmaste" Katolska Kyrka från där jag bor. Vi diskuterade det som jag hade fått i "läxa" i Katekesen (KKK), det vill säga nr 748-870.Självfallet fann jag, som den jobbiga person jag är, en hel del att diskutera.
Bland annat kan nämnas under nr 846;
"Man kan därför inte bli frälst, om man vet att den katolska kyrkan är instiftad av Gud genom Jesus Kristus som något nödvändigt men ändå vägrar att inträda i den eller stå kvar i den.[79] [161; 1257]"
Prästen tyckte det var en mycket relevant fråga hur man definierade just avsnittet med att huruvida man kunde veta just detta, och tog som exempel att man på 1600-talet menade att de som inte anslutit sig till Kyrkan var dömda till Helvetet, eftersom alla fått reda på sanningen om Henne. Det man upptäckte i och med att man fann Amerika bland annat, var ju att världen är så oändligt mycket större, och som också nämns i Katekesen;
"848 ”Människor som utan eget förvållande är okunniga om evangeliet kan Gud föra till tron – utan vilken det är omöjligt att finna nåd hos honom[81] – på vägar som endast han känner. Men på kyrkan faller dock nödvändigheten att förkunna evangeliet, och samtidigt den heliga plikten att göra det”[82] – för alla människor. [1260]"
Under nr 862 finns också en mycket intressant text;
"...”biskoparna enligt gudomlig instiftelse har trätt i apostlarnas ställe som kyrkans herdar. Den som lyssnar till dem lyssnar till Kristus, och den som avvisar dem avvisar Kristus och den som har sänt Kristus”.[118] [880; 1556]"
Jag hade väldigt svårt att förstå att man kunde uttrycka sig så strikt om biskopens plats i Kyrkan, men fick förklarat för mig att visst går det att vända sig emot biskopen, och om denne är korrupt eller dylikt finns det sätt att "bli av" med dessa (som exempel tog han biskopen över Boston, som har haft ansvaret för att en hel del av de sexövergrepp som begåtts har hanterats så pass dåligt, som blev förflyttad till, visserligen, en hedersam plats i Vatikanen, men som egentligen inte kan utöva någon verklig makt längre.).
Jag frågade även om hur Kyrkan ser på "transsexuella", personer som önskar byta kön, och vad jag förstår det som så är det delvis naturlagen som gäller, att det handlar om någonting onaturligt ingrepp, men också att det är en så pass specifik fråga att man måste i så fall fråga om råd och hjälp från andra inom Kyrkan.
Vidare frågade jag hur Kyrkan ser på den "dragning" som en del människor har, att klä ut sig i det motsatta könet kläder, och fick svaret att om det bara är för skojs skull, vid enstaka tillfällen eller dylikt, så gör det inget, men när det blir så pass att personen ifråga uppträder och ser sig som en person av motsatta könet och lever ut detta så är det helt klart ett brott mot Kyrkans "regler".
Nåväl, igår kunde man läsa om nya avslöjanden om sexövergrepp från en Katolsk präst, denna gång i Sverige. Jag tycker personligen att sådana präster ej bör få fortsätta med sin prästkarriär, oavsett om det är preskriberat eller ej, och även, likt i USA, att de blir tvugna att informera sina nya/gamla grannar om deras brott.
Ja, jag förmodar att detta var allt för denna gång.
Gud välsigne er alla.
PS. Jag har även börjat blogga på Windows Live Spaces för den som hellre föredrar det eller så, men också för att nå fler. DS.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
