Kyskhetstrend?

Det kan väl vara lite lustigt att påstå att kyskhet plötsligt skulle vara trendigt, men frågan är om stjärnorna med sina uttalanden ändå inte kan gör en skillnad i synen på den mänskliga sexualiteten. Miley Cyrus, känd som "Hannah Montana" är bioaktuell och säger sig vilja hålla på sig till dess att hon gifter sig.

Några andra kända Disney-stjärnor som också är kända för sin kyskhet är den amerikanska popgruppen "Jonas Brothers".

Detta anser jag lovvärt, men "kyskhetsringar" (som Jonas Brothers exempelvis har, och som symboliserar att man är oskuld och håller på sig till man gift sig) kanske skulle få motsatt effekt i Sverige, d.v.s. att det skulle verka ännu mera "otrendigt" eller?

Jonas Brothers - SOS Music Video


Å andra sidan, när har det egentligen varit trendigt att vara kristen överhuvudtaget?

Ringarna ifråga är graverade med Bibelverser, Första Thessalonikerbrevet 4:3-4:
"Detta är Guds vilja: att ni skall bli heliga. Ni skall avhålla er från all otukt. Var och en skall lära sig att hålla sin kropp i helgd och ära."

Silver Ring Thing Promo


Crossnet har ett utdrag ur materialet "Värt att vänta på":
"Kulturen vi lever i försöker på alla sätt övertyga oss om att sex och samlag är helt OK, ja nästan något självklart för två unga som blir kära i varandra. Pressen kan ibland kännas överväldigande. Det råder inget tvivel om att massmedia kraftigt har bidragit till den här utvecklingen. Undersökningar av amerikanska TV-serier och filmer visar t ex att i över 90 % av de scener där par går i säng med varandra, handlar det om sådana som inte är gifta med varandra. Det är inte så konstigt om tittarna blir påverkade och börjar uppfatta det som något normalt! Dessutom är det sällan tal om att vänta. Att ligga med varandra några dagar efter att man "hittat" varandra, är vanligt. Det är helt enkelt så som moderna människor lever... Det är för övrigt intressant att vår situation idag inte är så modern som vi kanske tror.

Apostlarna Petrus och Paulus skrev t ex sina brev till kristna som levde i en kultur som kännetecknades av en utbredd "frigörelse" på det sexuella området: prostitution, homosexualitet, äktenskapsbrott, lösa parförhållanden, upplösning av familjestrukturer osv. T ex Korintierbreven i Nya testamentet ger en levande bild av den här situationen. Men det är tankeväckande att apostlarna och urkyrkan inte talade för att de kristna skulle anpassa sig till samhällets moral eller omtolka Guds bud. Tvärtom: de insisterade på att de kristna måste våga vara annorlunda, och på att de offensivt skulle visa att Guds goda vilja är på livets sida. Resultatet blev väckelser och kristna präglade av Andens kraft - men det innebar också att man mötte mycket motstånd. "...

..."Tänk noga igenom på förhand vad du vill och inte vill i ett förhållande innan du är mitt inne i det. Du kommer att stå mycket stadigare om du redan nu bestämmer dig att säga nej till samlag. Att säga nej betyder inte att du avvisar den du tycker om, men att du positivt har bestämt dig för att spara denna speciella gåva till äktenskapet. "...

..."Undvik sex-fixerade tidningar, filmer, internetsidor mm. Det är inte bara porr-tidningar som på olika sätt ger en posi-tiv bild av sexuell omoral, utan även "såpor", kvälls- och veckotidningar, reklam, musik - ja, listan kan bli lång. Vi påverkas alltid av det vi ser och hör. Tänk därför efter vad det är för värderingar som förmedlas. "...

Halsbandet "True Love Waits" från Barkito.

Sunday's comin

Idag minns vi att vår Herre, Jesus Kristus, blev korsfäst för oss, för våra synders skull och dog där på korset för vår skull. Långfredagen är därför en av de två obligatoriska fastedagarna (d.v.s. max ett mål mat enligt vår svenska biskop Anders Arborelius). Men vi kristna som lever idag har den stora fördelen att vi vet att söndagen kommer.

Sunday's Comin

..."The story of Jesus Christ's crucifixion is one of betrayal, brutality, despair, and pain. Yet we know even before His death that redemption was promised to be coming soon. We know that the story does not end at the cross. We know what many did not realize -- that Sunday's comin'."...

Pornografi och onani

"Ju mer religiös och konservativ man är, desto mer ser man på porr. Det visar en undersökning av amerikaners porrvanor. Mormonstaten Utah toppar listan över flest porrkonsumenter." basunerade ju Dagen nyligen ut, i sin nyhetsartikel "Ny undersökning: Religiösa porrsurfar mer än andra". Hela undersökningen: "Red Light States: Who Buys Online Adult Entertainment?"

Jag har egentligen ingenting personligen att säga om detta, däremot hittade jag häromdagen på John Heards blogg (som är en Australiensisk katolik som jag hörde talas om inför Världsungdomsdagen i Sydney 2008 på Xt3) en ganska relevant beskrivning om hur Gud finns överallt, även i de mörkaste av platser:
..."It is wrong to think God cannot be found in some places like the workplace. Even in the middle of a sex club, cock in hand downloading porn or halfway through an abortion we have direct and sure access to God. We can always change our minds and alter the course of our lives. How can we fail to speak with Him, how can we ignore the transcendent, omnipresent One? Catholicism is not a sad, hard faith, it is a breathtaking exercise in love, no matter what I have done, no matter when, or how - God is longing for my return."...

Apropå Mormoner och Mormonkyrkan (eller Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga som de själva kallar sig) vill jag faktiskt tipsa om deras tips för att övervinna självbefläckelse (även kallat onani/masturbation) som är starkt förknippat med pornografi. Självfallet vill jag också påpeka att alla tipsen inte skall tas på blodigaste allvar, men att många av de ger en vägledning - beroende på ens egen livssituation och det man utsätts/utsätter sig för ifråga om frestelser och annat som kan inleda en till synd:
"STEPS IN OVERCOMING MASTURBATION


Mark E. Petersen
Council of the 12 Apostles

Be assured that you can be cured of your difficulty. Many have been, both male and female, and you can be also if you determine that it must be so.

This determination is the first step. That is where we begin. You must decide that you will end this practice, and when you make that decision, the problem will be greatly reduced at once.

But it must be more than a hope or a wish, more than knowing that it is good for you. It must be actually a DECISION. If you truly make up your mind that you will be cured, then you will have the strength to resist any tendencies which you may have and any temptations which may come to you.

After you have made this decision, then observe the following specific guidelines:

A Guide to Self-Control:

1. Never touch the intimate parts of your body except during normal toilet processes.

2. Avoid being alone as much as possible. Find good company and stay in this good company.

3. If you are associated with other persons having this same problem, YOU MUST BREAK OFF THEIR FRIENDSHIP. Never associate with other people having the same weakness. Don't suppose that two of you will quit together, you never will. You must get away from people of that kind. Just to be in their presence will keep your problem foremost in your mind. The problem must be taken OUT OF YOUR MIND for that is where it really exists. Your mind must be on other and more wholesome things.

4. When you bathe, do not admire yourself in a mirror. Never stay in the bath more than five or six minutes -- just long enough to bathe and dry and dress AND THEN GET OUT OF THE BATHROOM into a room where you will have some member of your family present.

5. When in bed, if that is where you have your problem for the most part, dress yourself for the night so securely that you cannot easily touch your vital parts, and so that it would be difficult and time consuming for you to remove those clothes. By the time you started to remove protective clothing you would have sufficiently controlled your thinking that the temptation would leave you.

6. If the temptation seems overpowering while you are in bed, GET OUT OF BED AND GO INTO THE KITCHEN AND FIX YOURSELF A SNACK, even if it is in the middle of the night, and even if you are not hungry, and despite your fears of gaining weight. The purpose behind this suggestion is that you GET YOUR MIND ON SOMETHING ELSE. You are the subject of your thoughts, so to speak.

7. Never read pornographic material. Never read about your problem. Keep it out of mind. Remember -- "First a thought, then an act."

The thought pattern must be changed. You must not allow this problem to remain in your mind. When you accomplish that, you soon will be free of the act.

8. Put wholesome thoughts into your mind at all times. Read good books -- Church books -- Scriptures -- Sermons of the Brethern [sic, Cistern too?]. Make a daily habit of reading at least one chapter of Scripture, preferably from one of the four Gospels in the New Testament, or the Book of Mormon. The four Gospels -- Matthew, Mark, Luke and John -- above anything else in the Bible can be helpful because of their uplifting qualities.

9. Pray. But when you pray, don't pray about this problem, for that will tend to keep [it] in your mind more than ever. Pray for faith, pray for understanding of the Scriptures, pray for the Missionaries, the General Authorities, your friends, your families, BUT KEEP THE PROBLEM OUT OF YOUR MIND BY NOT MENTIONING IT EVER -- NOT IN CONVERSATION WITH OTHERS, NOT IN YOUR PRAYERS. KEEP IT _OUT_ of your mind! The attitude of a person toward his problem has an affect on how easy it is to overcome. It is essential that a firm commitment be made to control the habit. As a person understands his reasons for the behavior, and is sensitive to the conditions or situations that may trigger a desire for the act, he develops the power to control it.

As one meets with his Priesthood Leader, a program for overcoming masturbation can be implemented using some of these suggestions. Remember it is essential that a regular report program be agreed on, so progress can be recognized and failures understood and eliminated.

Suggestions:

1. Pray daily, ask for the gifts of the Spirit, that which will strengthen you against temptation. Pray fervently and out loud when the temptations are the strongest.

2. Follow a program of vigorous daily exercise. The exercises reduce emotional tension and depression and are absolutely basic to the solution of this problem. Double your physical activity when you feel stress increasing.

3. When the temptation to masturbate is strong, yell STOP to those thoughts as loudly as you can in your mind and then recite a prechosen Scripture or sing an inspirational hymn. It is important to turn your thoughts away from the selfish need to indulge.

4. Set goals of abstinence, begin with a day, then a week, month, year and finally commit to never doing it again. Until you commit yourself to never again you will always be open to temptation.

5. Change in behavior and attitude is most easily achieved through a changed self-image. Spend time every day imagining yourself strong and in control, easily overcoming tempting situations.

6. Begin to work daily on a self-improvement program. Relate this plan to improving your Church service, to improving your relationships with your family, God and others. Strive to enhance your strengths and talents.

7. Be outgoing and friendly. Force yourself to be with others and learn to enjoy working and talking to them. Use principles of developing friendships found in books such as How to Win Friends and Influence People by Dale Carnegie.

8. Be aware of situations that depress you or that cause you to feel lonely, bored, frustrated or discouraged. These emotional states can trigger the desire to masturbate as a way of escape. Plan in advance to counter these low periods through various activities, such as reading a book, visiting a friend, doing something athletic, etc.

9. Make a pocket calendar for a month on a small card. Carry it with you, but show it to no one. If you have a lapse of self control, color the day black. Your goal will be to have no black days. The calendar becomes a strong visual reminder of self control and should be looked at when you are tempted to add another black day. Keep your calendar up until you have at least three clear months.

10. A careful study will indicate you have had the problem at certain times and under certain conditions. Try and recall, in detail, what your particular times and conditions were. Now that you understand how it happens, plan to break the pattern through counter activities.

11. In the field of psychotherapy there is a very effective technique called aversion therapy. When we associate or think of something very distasteful with something which has been pleasurable, but undesirable, the distasteful thought and feeling will begin to cancel out that which was pleasurable. If you associate something very distasteful with your loss of self-control it will help you to stop the act. For example, if you are tempted to masturbate, think of having to bathe in a tub of worms, and eat several of them as you do the act.

12. During your toileting and shower activities leave the bathroom door or shower curtain partly open, to discourage being alone in total privacy. Take cool brief showers.

13. Arise immediately in the mornings. Do not lie in bed awake, no matter what time of day it is. Get up and do something. Start each day with an enthusiastic activity.

14. Keep your bladder empty. Refrain from drinking large amounts of fluids before retiring.

15. Reduce the amount of spices and condiments in your food. Eat as lightly as possible at night.

16. Wear pajamas that are difficult to open, yet loose and not binding.

17. Avoid people, situations, pictures or reading materials that might create sexual excitement.

18. It is sometimes helpful to have a physical object to use in overcoming this problem. A Book of Mormon, firmly held in hand, even in bed at night has proven helpful in extreme cases.

19. In very severe cases it may be necessary to tie a hand to the bed frame with a tie in order that the habit of masturbating in a semi-sleep condition can be broken. This can also be accomplished by wearing several layers of clothing which would be difficult to remove while half asleep.

20. Set up a reward system for your successes. It does not have to be a big reward. A quarter in a receptacle each time you overcome or reach a goal. Spend it on something which delights you and will be a continuing reminder of your progress.

21. Do not let yourself return to any past habit or attitude patterns which were part of your problem. Satan Never Gives Up. Be calmly and confidently on guard. Keep a positive mental attitude. You can win this fight! The joy and strength you will feel when you do will give your whole life a radiant and spiritual glow of satisfaction and fulfillment."

Katolska Kyrkans Katekes har detta att säga om pornografi:
"2354 Pornografi innebär att man rycker verkliga eller imiterade sexuella handlingar ur dess sammanhang, nämligen parternas intimitet med varandra, för att avsiktligt visa upp dem för andra människor. Den kränker kyskheten därför att den förändrar den äktenskapliga aktens natur, som är den ena makens intima gåva till den andra. Den innebär ett allvarligt angrepp på värdigheten hos dem som ägnar sig åt den (aktörer, säljare och köpare, publik), därför att den ene blir ett otillåtet och primitivt nöjes- och profitobjekt för den andre. Pornografin försätter alla som har att göra med den i en skenvärld. Den är en svår synd. Samhällets myndigheter skall förhindra produktion och distribution av pornografiskt material."

Många tidigare filosofer, även icke-religiösa sådana, har argumenterat att självbefläckelse såväl såsom pornografi är utav ondo, det passar sig inte för en människa, utan är för djuren, som ej kan tygla sina lustar.

Lord Baden-Powell, grundare av scoutrörelsen, hade exempelvis detta att säga om självbefläckelse, i sin bok "Scouting for Boys": "You all know what it is at times to have a pleasant feeling in your private parts, and there comes an inclination to work it up with your hand or otherwise. It is especially likely to happen when you see a dirty picture or hear dirty stories and jokes.

Well, lots of fellows from not knowing any better, please themselves in this way until it often becomes a sort of habit with them which they cannot get out of.

Yet I am sure that every sensible boy, if he were told in time of the danger of it, would have the strength not to do it.

So I warn you all about it.

The practice is called 'self-abuse'. And the result of self-abuse is always - mind you, always - that the boy after a time becomes weak and nervous and shy, he gets headaches and probably palpitation of the heart, and if he still carries it on too far he very often goes out of his mind and becomes an idiot.

A very large number of the lunatics in our asylums have made themselves ill by indulging in this vice although at one time they were sensible cheery boys like any one of you.

The use of your parts is not to play with when you are a boy but to enable you to get children when you are grown up and married. But if you misuse them while young you will not be able to use them when you are a man: they will not work then.

Remember too that several awful diseases come from indulgence - one especially that rots away the inside of men's mouths, their noses, and eyes etc.

So for all reasons be on the lookout against this temptation, it is easier to stop it at first than when it becomes a habit. The next time you feel the desire coming on don't give way to it; resist it. If you have the chance just wash your parts in cold water and cool them down. Wet dreams come from it especially after eating rich food, or too much meat, or from sleeping with too warm a blanket over your body or in too soft a bed or from sleeping on your back. Therefore avoid all these.

Avoid listening to stories or reading or thinking about dirty subjects.

You will soon find that the temptation will not worry you so much. Be strong and don't give way to it.

If at first you find a difficulty about it don't be afraid to go and talk openly to your officer about it and he will tell you what to do."

In Christ All Things Are Possible

Video - Deaf Girl Learns To Play Violin! - tangle.com

Om programmeringsspråk vore religioner

Hittade en mycket rolig sida bland IDG:s kommentarer, apropå speciallinux för kristna och muslimer, en sida med jämförelser mellan olika programmeringsspråk och olika religiösa inriktningar.

..."C would be Judaism - it's old and restrictive, but most of the world is familiar with its laws and respects them. The catch is, you can't convert into it - you're either into it from the start, or you will think that it's insanity. Also, when things go wrong, many people are willing to blame the problems of the world on it.

Java would be Fundamentalist Christianity - it's theoretically based on C, but it voids so many of the old laws that it doesn't feel like the original at all. Instead, it adds its own set of rigid rules, which its followers believe to be far superior to the original. Not only are they certain that it's the best language in the world, but they're willing to burn those who disagree at the stake.

PHP would be Cafeteria Christianity - Fights with Java for the web market. It draws a few concepts from C and Java, but only those that it really likes. Maybe it's not as coherent as other languages, but at least it leaves you with much more freedom and ostensibly keeps the core idea of the whole thing. Also, the whole concept of "goto hell" was abandoned.

C++ would be Islam - It takes C and not only keeps all its laws, but adds a very complex new set of laws on top of it. It's so versatile that it can be used to be the foundation of anything, from great atrocities to beautiful works of art. Its followers are convinced that it is the ultimate universal language, and may be angered by those who disagree. Also, if you insult it or its founder, you'll probably be threatened with death by more radical followers.

C# would be Mormonism - At first glance, it's the same as Java, but at a closer look you realize that it's controlled by a single corporation (which many Java followers believe to be evil), and that many theological concepts are quite different. You suspect that it'd probably be nice, if only all the followers of Java wouldn't discriminate so much against you for following it."...

Men författaren avslöjar sig själv när han skriver om humanism (och erkänner att han är ateist):
..."Python would be Humanism: It's simple, unrestrictive, and all you need to follow it is common sense. Many of the followers claim to feel relieved from all the burden imposed by other languages, and that they have rediscovered the joy of programming. There are some who say that it is a form of pseudo-code."...

Självfallet går inte Scientologin fri, eller "tron" på det flygande spaghettimonstret ("Pastamonster istället för Darwin" - SvD):
..."APL would be Scientology - There are many people who claim to follow it, but you've always suspected that it's a huge and elaborate prank that got out of control.

LOLCODE would be Pastafarianism - An esoteric, Internet-born belief that nobody really takes seriously, despite all the efforts to develop and spread it."...

Min gissning är att katolicismen hamnar under "Fundamentalist Christianity" - alltså Java.

Uppdatering: Dagen har också skrivit om det kristna Linux-operativystemet, (en som är insatt i ämnet såsom undertecknad blir ganska upprörd över att Dagen skriver att "Linux har lanserat..." då det förstås inte är "Linux Foundation" som har lanserat detta, utan istället frivilliga som gjort en specialversion av just Ubuntu, som är baserad på Linux)

Fettisdagen

Matteusevangeliet 6:16-18:
"När ni fastar, se då inte dystra ut som hycklarna, som vanställer sitt utseende för att människorna skall se att de fastar. Sannerligen, de har redan fått ut sin lön.
Nej, när du fastar, smörj in ditt hår och tvätta ditt ansikte,
så att inte människorna ser att du fastar, utan bara din fader i det fördolda. Då skall din fader, som ser i det fördolda, belöna dig."















Idag är det fettisdagen, eller semmeldagen som det ofta kallas i folkmun, dagen då man oftast käkar just en "temla" (som Ture Sventon skulle sagt det, heter ju som alla vet "semla", men Herr Ture Sventon har lite svårt med "s"-ljudet, han läspar alltså). Men varför egentligen? Jo, för att käka upp sig inför den 40-dagarsfasta som inleds av morgondagens Askonsdag och avslutas med Långfredagen. Vi katoliker har förvisso bara skyldighet att fasta just dessa två dagar "på riktigt", det vill säga ett mål mat (enligt biskop Anders Arborelius skrivelse inför fastan 2008) under dagen (Askonsdagen och Långfredagen). Personer över 60 år eller under 13 år och andra med förhinder är förstås undantagna. Vad jag har förstått det som är vår biskop i sitt yttrande något mera strikt än den generella regeln för Kyrkan, som ligger på ett mål mat och två mindre mål mat. Dock bör man ju självfallet sträva efter att följa den lokale biskopen. Tillägg: man skall självfallet inte äta landlevande djur, kött, under dessa två obligatoriska dagar, vilket är en detalj som jag av naturliga orsaker glömmer bort, då jag inte äter kött annars heller.

Man bör också "ge upp" någonting under fastan, gärna något som kostar pengar som man istället kan ge till de fattiga genom Stockholm katolska stifts karitativa arbete. Kanske man kan avstå från någonting man brukar unna sig, eller avbryta något som ligger en till last, som man kanske faktiskt lika gärna kan leva utan ett tag.

Vi firar ju, som kanske bekant, just fastan för att minnas Jesu Kristi lidande och fastande i öknen i 40 dagar, men också för att tänka på alla i världen som inte kan få mat för dagen, alla som i världen lider på olika sätt.

Från Katolska Kyrkans Katekes:
"1434 Den kristnes inre botgöring kan ta sig många olika uttryck. Skriften och kyrkofäderna betonar särskilt tre former: fasta, bön och allmosor, som uttrycker omvändelse i förhållande till det egna jaget, till Gud och till andra människor. Bredvid den radikala rening som äger rum i dopet och martyriet brukar de som medel att uppnå syndernas förlåtelse nämna ansträngningar att försona sig med sin nästa, botgöringens tårar, omsorgen om nästans frälsning, helgonens förbön och kärlekens gärningar som ”gör att många synder blir förlåtna” (1 Pet 4:8)."

Hittade den här videon från tangle.com, tidigare GodTube.com, en sång om fastan, riktigt upplyftande och rolig:

Lent Song - tangle.com

Jesus kärlek upprör

Dagen rapporterar idag om hur en kristen skolgrupp i Jakobsbergs gymnasium inför Alla hjärtans dag (14:e februari) lade hjärtan med kristna budskap såsom "Jesus älskar dig" och "Gud har en plan för dig" i elevernas skåp nu hotas att stämmas.

Vissa av eleverna, som ju inte förvånande är av olika trosinriktningar, och en elev har tydligen hotat att stämma skolgruppen, som tillhör organisationen "Ny generation".
Elever har också tydligen hört av sig till lokaltidningen "Mitt i Järfälla" och uttalat att de känner sig kränkta.

Man undrar ju verkligen vad det är för värld vi lever i där människor blir kränkta av Guds kärlek till de...

Tala hat eller kärlek

Som jag har skrivit tidigare om så är kanske det att vi talar illa om andra den största anledningen till att människor kommer till Skärselden, och stannar där så länge.
Därför blir jag också berörd att så många i min omgivning uttrycker sig nedsättande om andra människor. Ofta verkar det handla om att sätt attribut till människor, attribut som man kanske inte vet egentligen om de hör hemma hos personen.

Det allra vanligaste för tillfället verkar vara, konstigt nog, att kalla andra människor för att de "är" "homosexuella". Finns många varianter på detta, och det värsta någonting kan vara, verkar det som, är "gay". "Gay" betyder ju egentligen glad. Det är något förvånande egentligen, i ett samhälle som säger sig vara så "öppet" att detta verkar brett ut sig som ett skällsord bland de som kanske också lite nedsättande skulle kunna kallas "hedningar".

Som kristna är vi kallade att faktiskt så gott vi kan behandla andra människor med respekt.
Oavsett om det är en prostituerad, en mördare eller en som har en annorlunda dragning.

"Älska syndaren, hata synden"

Katolska Kyrkans Katekes om Kyskhet och homosexualitet:
"2357 Med homosexualitet menar man relationer mellan män och kvinnor som känner sexuell dragning – exklusiv eller huvudsaklig – till personer av samma kön. Den antar mycket olika former under tidernas lopp och i olika kulturer. Dess psykiska ursprung har till stor del inte kunnat förklaras. Med stöd av Skriften som framställer homosexuella handlingar som i högsta grad klandervärda har traditionen alltid förklarat att ”homosexuella handlingar i sig själv är felaktiga”. De strider mot den naturliga lagen. De stänger av den sexuella akten från att ge liv. De har inte sitt ursprung i en känslomässig komplementaritet. De kan aldrig i något fall godkännas.

2358 Ett icke ringa antal människor uppvisar grundläggande homosexuella tendenser. Denna böjelse har objektivt sett en felaktig inriktning; för de flesta av dem utgör den en verklig prövning. Man skall ta emot dem med respekt, medlidande och finkänslighet. Varje tecken på orättfärdig diskriminering när det gäller dessa människor skall undvikas. Dessa personer är kallade att förverkliga Guds vilja i sitt liv, och om de är kristna är de kallade att med Herrens offer på korset förena de svårigheter de kan råka ut för på grund av sin läggning.

2359 Homosexuella personer är kallade till kyskhet. Genom självbehärskningens dygder, som fostrar till inre frihet, ibland med stöd av osjälvisk vänskap och med hjälp av bönen och den sakramentala nåden kan och skall de stegvis och beslutsamt närma sig den kristna fullkomligheten. "

Min mening med detta blogginlägg?
Att understryka att vi måste älska syndaren, oavsett hur illa vi anser om synden.
Vi kan inte låta oss falla för det världen erbjuder oss, att kanske i ett ögonblick stämma in i kören - som vi tror stämmer in i vår moral - men som då (i detta fall) förnekar kärleken till vår nästa.

Vi kan med allt vi gör, hur vi säger saker och ting, visa vägen, där man visar en genuin respekt för andra människor, men ändå inte kompromissar med Sanningen. Att då tala nedsättande om andra människor, snarare än deras handlingar, vilket ju är en stor skillnad är kanske inte det bästa. Jag tror det är viktigt att komma ihåg också att vi alla faller. Vi är inga supermänniskor.
Vi är inte utan synd.


The March of the Unqualified

Jesus i Tanach

Som en del kanske vet så läser jag Bibeln från pärm till pärm varje kväll.
Det ger mig mycket stor glädje, men framförallt styrker det mig i förhållandet till min Fader.
Det ger en sådan otrolig tillförlit i Gud att läsa Bibeln - Guds ord.
Bibeln är sannerligen böckernas bok. Just nu är jag ju ännu inne i Gamla Testamentet - eller Tanach som våra äldre trossyskon judarna kallar den.

Jag kan ändå inte låta bli att förundras över att de inte som jag kan se vem Gud talar om när det i Tanach står skrivet:
Andra Samuelsboken 7:e kapitlet, 12-16:
"Och då dina dagar är till ända och du vilar hos dina fäder skall jag låta en ättling till dig, en som du själv har avlat, efterträda dig, och jag skall trygga hans kungavälde. Han skall bygga ett hus åt mitt namn, och jag skall befästa hans kungatron för all framtid. Jag skall vara hans fader och han skall vara min son. När han felar skall jag visa honom till rätta med sträng hand, som när människorna agar sina barn. Men min nåd skall inte vika från honom, så som jag lät den vika från Saul, som jag tvingade att vika för dig. Ditt hus och ditt kungavälde skall bestå inför mig i all framtid, och din tron skall aldrig vackla.""

Första Krönikeboken 17:e kapitlet:
"Och då dina dagar är till ända och du går till dina fäder skall jag låta en ättling till dig, en av dina söner, efterträda dig, och jag skall trygga hans kungadöme. Han skall bygga ett hus åt mig, och jag skall befästa hans tron för all framtid. Jag skall vara hans fader och han skall vara min son. Min nåd skall jag inte låta vika från honom, så som jag lät den vika från din företrädare. Jag skall sätta honom över mitt hus och mitt kungadöme för all framtid, och hans tron skall aldrig vackla.""

Någon mer än jag som tror mig veta vem Gud åsyftar här?

Bilden är förresten av Reuvenk och under Creative Commons Attribution ShareAlike 3.0-licensen. Föreställer förstås Tanach.

Melodifestivalen

Igår var som bekant första deltävlingen av Melodifestivalen, i Göteborg.
Fick reda på att 3 miljoner såg på programmet, det är ju var tredje person i hela Sverige!
Helt otroliga siffror. Samtidigt är det inte för inte som man brukar säga att festivalen är vad kristna och "homosexuella" har gemensamt intresse i.

Det verkar dock som att SVT har något emot att kristna i allmänhet (och Livets Ordare/pingstvänner i synnerhet?) gillar Melodifestivalen.
Hur skall man annars tolka det faktum att programledare Petra Mede klädde ut sig till nunna mellan ett av bidragen. Det tyder verkligen inte på god smak, och man undrar verkligen varför.
Hon hade ju massor med olika klänningar på sig, så många att de skapade ett galleri, Petras klänningsfestival.

Tobias har också skrivit om Petra Medes nunneutklädnad.

Rik helg

Tja, man kan väl lugnt påstå att jag har haft en mycket "rik" eller kanske innehållsrik helg.
Förutom en omtentamen och kalas har jag även lyckats möta Johanna och Johan Stenberg och
varit på en kort reträtt hos Opus Dei.

Mötte upp Johanna & Johan vid Katolska Domkyrkan vid Medborgarplatsen för att sedan ta en fika vid McDonald's där i närheten. Det är alltid något visst med att träffa personer IRL ("In Real Life" eller i verkliga livet som det ju bör heta på ren svenska) och det är nog sällan man upplever personen likadant som den bild man har byggt upp genom Internet.

Det var helt enkelt väldans trevligt att möta J&J, tyvärr hade jag inte så pass mycket tid till godo då jag skulle på kalas för min kusin, och fick ganska abrupt springa iväg, då jag var lite väl optimistisk med tiden.

Dagen därpå, söndagen, var jag på en mindre reträtt (själva reträtten exklusive Mässa var ju bara två timmar), min första överhuvudtaget, för studenter, på Lärkstaden. Där ingick två stycken så kallade betraktelse, som innebar framförallt prästens reflektioner över Bibelord, ofta anknutet till det verkliga livet.
Det ingick också en föreläsning av en lekman. Själva temat för reträtten kan väl sammanfattas ha varit "Kärlek", då främst kärleken till vår nästa. Hur centrerade kring oss själva vi kan vara, att man exempelvis sätter in personer i olika kategorier, de/den här personen/-ern har jag roligt med, de/den här har jag för att de är bra kontakter inför arbetslivet osv.
Men också att man kanske förväntar sig att andra personer hela tiden hör av sig, att man inte själv bryr sig så mycket som man kanske borde om sin nästa. Att man kanske inte lyssnar till vad andra har att säga, vad som är viktigt i deras liv, vad deras svårighetet är och så vidare.
Helt enkelt det nya budet var det stående temat - "Älska din nästa så som jag har älskat er" - Jesus Kristus.

Jag inbillar mig i alla fall att det är det bud som är svårast att uppfylla, då det hela tiden finns mera att göra på området, det finns alltid mer kärlek man kan ge till sin nästa, på olika sätt.
När man är helt, helt uppfylld av kärleken kan man helt enkelt inte synda, har vi ju också lärt oss genom Guds ord - Bibeln. När kärleken för vår nästa så helt genomsyrar hela vårt väsen finns helt enkelt inte utrymme för någonting själviskt, något som bryter mot Guds bud.
Därmed är kärleken vägen.

Riktig kärlek för sin nästa innebär också handlingar, att man visar sin kärlek i handlingar, även om det kanske bara innebär att vi kan be för de.

Bilden är förstås av Katolska Domkyrkan, bilden är av Allgau och är under Creative Commons Attribution ShareAlike 3.0-licensen .

YouTube-videos

Eftersom det kanske blir lite tråkigt(?) med bara text och bilder tänkte jag lägga upp några av mina senaste YouTube-videor som jag funnit underhållande.

"Bible In a Minute" - fyndig video om grundpelarna i Bibeln.


"SVT: Magnus Betnér om Mona Sahlin" - kan inte annat än att hålla med i mycket det han säger om just denna kvinna, även om jag inte håller med honom i en hel del annat.



"Baz Luhrmann - Everybody's Free (To Wear Sunscreen)" - riktigt intressant och tankvärda tips. Känns som att det ligger mycket livserfarenhet bakom inbillar jag mig.



"Why You Should Be Catholic" - vacker video om, just det, varför vara katolik.



Check Please: Bird of Paradise - Goodness Gracious Me - BBC comedy - inte alltid lätt att vara romantisk alla gånger...


"Mad TV - Christmas banned in the workplace" - medarbetarnas kamp för att få fira jul.



The Bible Contains...



"Cruise Ship vs. Battleship" - väljer vi den bekväma, enkla vägen eller den rätta?



"It's Not Over" - om hur saker och ting man trodde var över inte är över.



"I Believe" - helt enkelt en grym rockig musikvideo om huvudpersonerna i den kristna tron, i Bibelns glada budskap.



"SuperNews: Christmas Wars!" - är det verkligen såhär det är i USA?



"Father Ted | The Wrong Department | Channel 4" - prästerna är fast på damunderklädesavdelningen. Krigstillstånd råder alltså.

"Family Guy - SuperDevil" - Vatikanens forskare annonserar att Djävulen inte är det största hotet mot frälsning, utan istället är Superdjävulen det största hotet.