"Krist"demokraterna vill kallas despoterna?

Jag undrar verkligen vart "Krist"demokraterna som parti är på väg.
För tillfället verkar det som att partistyrelsen - eller Göran Hägglund allena - kör sitt eget lopp.
Kristdemokraterna torde efter dagens nyhet - att man inte längre är emot nya kärnkraftverk utan istället - utan något som helst stöd i partiet - ställer sig fullständigt positivt till detta.
Detta kan inte kallas för något annat än despotism.

Nationalencyklopedin definition; "despotism, despoti, styrelseform där all statsmakt är samlad hos en viss person (en despot) eller en viss grupp, som utövar denna makt efter eget godtycke. Se även absolutism och diktatur."

Skandalen med att Lennart Sacrédeus utav partistyrelsen petades - trots hans enorma succé hos medlemmarna - är fortfarande i färskt minne. Samtidigt kör man nu över den tidigare partilinjen i denna fråga. Är det vad som faller partistyrelsen i munnen för dagen som bestämmer partiets handlande?

Väljare och medlemmar torde ha rätt att få reda på om så är fallet, och om bilden utav medlemmar som något "onödigt ont" som målas upp av partistyrelsens ageranden är korrekt.
Partistyrelsen lär snart i vilket fall som helst få svårt att ha något att göra, då både medlemmar och väljare lär svika partiet som ingen vet vad det står för.
Som ena dagen tycker en sak, andra dagen en helt annan.

Vari finns den ideologiska förankringen och var tusan är debatten?

Uppdatering: SvD rapporterar också om att "Kristdemokraterna vill tillåta nya kärnkraftverk: ..."Gör det tillåtet att ersätta dagens reaktorer med nya. Så lyder Kristdemokraternas nya utspel i kärnkraftsfrågan. Samtidigt vill partiet begränsa antalet i drift till tio. Tidigare har partiet varit för en avveckling.

KD-ledaren Göran Hägglund skriver i en debattartikel i Dagens Nyheter att omsvängningen är ett bidrag till att ”få slut på en av våra mest skyttegravslika konflikter i svensk politisk historia”. "... Ytterliggare bevis på spår av despotism alltså. Partiledare Göran - "Stalin" (nytt smeknamn?) - Hägglund agerar alltså med järnhand och kräver åtlydnad. Centerpartiet håller ändock fast vid kärnkraftsmotståndet. Med tanke på Centerpartiets populistiska utspel så är det förvånansvärt att "Krist"demokraterna svänger runt som om vore de besatta, medan Centerpartiet är mera lugnt.

Så här står det i Katolska Kyrkans Katekes om exkommunikation

Så här står det i Katolska Kyrkans Katekes om exkommunikation:
"1463 Vissa särskilt allvarliga synder är belagda med exkommunikation, det strängaste kyrkostraffet, som förhindrar mottagandet av sakramenten och utövandet av vissa kyrkliga handlingar. Avlösningen för sådana synder kan enligt kyrkans lag bara ges av påven, ortens biskop eller präster som har fått fullmakt av dem. Då livsfara föreligger kan alla präster, också sådana som berövats fullmakten att höra bikt, avlösa från alla synder och varje form för exkommunikation. "

Därför är det verkligen sorgligt att personer missuppfattar hävandet av exkommuniceringen utav SSPX-biskoparna som att allting är okej. Det är det verkligen inte. SSPX har till och med bett om ursäkt för biskop Richard Williamsons förnekanden utav Förintelsen, och Dagen skriver vidare att Williamson "fått en reprimand och en order om att inte uttala sig om politik eller historiska skeenden i fortsättningen.". Visst kan man tycka att tidspunkten inte var den rätta att försöka söka försoning med SSPX, samtidigt tycker jag - gentemot den mediala bilden - att det visar att Kyrkan faktiskt bryr sig om att göra vad som är rätt - inte vad som är politiskt korrekt.
Visst kan man tycka att SSPX inte alls verkar vilja vara på väg mot enhet med Katolska Kyrkan - men de som påstår detta grundar sig då på biskop Richard Williamsons ord (som sagt att han ämnar lämna SSPX om de når försoning med Kyrkan): "Självklart är det en lång väg kvar att gå innan ny-modernisterna i Rom, medvetet eller omedvetet, inser - om någonsin - hur de missförstått tron, men som det gamla talessättet säger, 'Rom byggdes inte på en dag".

Men däremot anser jag, utifrån det jag vet, att det tyder på en enorm småsinthet - om de ansvariga personerna ifråga har kunskap i den katolska tron - om de nu inte har kunskap om den katolska tron kanske de borde skaffa sig det innan de handlar - att såsom överrabbinatet gjort, bryta de officiella förbindelserna med Vatikanen för att en person som förringar Förintelsen har fått sin exkommunicering hävd. Att man inte är exkommunicerad innebär inte att allt den personen står för är något som Kyrkan vill uppmuntra, eller står bakom.

Aldrig mera igen

Idag är det ju Förintelsens minnesdag, 27:e januari. 27:e januari är nämligen dagen då, 1945, som koncentrationslägret i Auschwitz befriades. Vi får inte glömma bort denna mörka tid i människans historia, att vi har utrotat stora grupper utav våra egna bröder och systrar. Judarna utgör förstås den mest utsatta gruppen, och "jude" är något som jag har hört i skolan som ett skällsord.
Det är förstås läskigt med tanke på deras tragiska historia.

I Stockholm så kommer Förintelsens minnesdag att uppmärksammas kl. 12:00 vid Raoul Wallenbergs torg, i ledning utav Fader Patrick Desbois, som är katolsk präst inom Yahad In Unum, en rörelse för att öka samförståndet mellan judar och katoliker. Fader Patricks farfar blev också fängslad i koncentrationslägret i Rava-Ruska.

I Förintelsen så tros ungefär sex miljoner judar systematisk ha mördats av den nationalsocialistiska regimen, men också Jehovas Vittnen, personer med homosexuella tendenser, funktionshindrade, kommunister och romer bland andra dog eller dödades.
En utställning om nazisternas mord på Ukrainas judar kommer också ställas ut på "Forum för levande historia" gjord utav den katolska organisationen "Yahad In Unum".

Man blir förstås också rädd när man ser att idag i Sverige så jagas judar av folk som anser sig ha rätt till detta på grund av staten Israels handlanden. Eller i alla fall så är det det man verkar säga till sitt försvar.

Demonstration in Malmö 25 jan 2009


Romarbrevet 13:10:
"Kärleken vållar inte din nästa något ont. Kärleken är alltså lagen i dess fullhet. "

Första Korinthierbrevet 13:4:
"Kärleken är tålmodig och god. Kärleken är inte stridslysten, inte skrytsam och inte uppblåst. "
Uppdatering: "Påven vanhedrar Förintelsedagen" utbrister Svenska FN-förbundet.
"- Det anmärkningsvärt och beklagansvärt att påven beslutat att häva bannlysningen av fyra biskopar i brödraskapet Pius den tionde, SSPX, bland dem den engelske biskopen Richard Williamson, som har gjort sig känd som förintelseförnekare." denna kommentar vittnar om saknad av förståelse av vad Kyrkan står för, och hur exkommunicering fungerar. Att då uttala sig om någonting som man faktiskt inte vet någonting om finner jag högst anmärkningsvärt. Precis som så många har skrivit - och som Katolska Kyrkan centralt skriver - innebär inte exkommuniceringen att SSPX plötsligt är en del utav Kyrkan. Det kanske är på sin plats att ursäkta och ta reda på vad Kyrkan verkligen säger. Att lita på skvallerpressen torde inte passa sig för ordförandev av Svenska FN-förbundet.

Uppdatering två: SvD rapporterar också om utställningen "Brottsplats Ukraina".
..."– Det ligger 1,5 miljon judar i Ukrainas jord, nedslängda som djur, berättar fader Patrick Desbois när vi möts på Forum för levande historia i Stockholm, i samband med utställningen Brottsplats Ukraina. "...
..."Många levde när avrättningen var över, men begravdes ändå, eftersom det var en kula per jude, av ekonomiska skäl. Mer fick det inte kosta. Några vittnen berättar om hur de såg massgravarna blöda och röra sig flera dagar efteråt. "...

SSPX YouTube-video

Genom min vän Alex H. (som kommenterat här på bloggen tidigare) fick jag tag på en video om SSPX.


St. Thomas Becket Catholic Church - SSPX


Vad jag kan utröna av videon så tror de på samma saker som alla katoliker, och tror just på auktoriteten som Kyrkan har. Man visar också på många sätt att man tror att Guds vilja är att fira Gudstjänst på ett så värdigt sätt som möjligt, varför man förväntar sig exempelvis att både män och kvinnor klär sig värdigt (män bör exempelvis inte ha kortbyxor och kvinnor bör täcka huvudet under Mässan).
Självfallet verkar mycket fokus ligga på den Gregorianska Riten, och personligen blir jag väldans sugen på att delta i en Gregoriansk Mässa (tyvärr så firas den på ganska olämpliga tider för mig här i Stockholm).

Något annat som det läggs ned mycket längre tid på att förklara är den katolska tron och våra läror. Man är grundliga och går igenom många olika saker som karakteriserar den katolska tron, och ger referenser både till Bibeln och till Kyrkofäderna.
Helt klart en YouTube-video värd att se, inte bara för att få inblick i SSPX, utan också för att fördjupa förståelsen för den katolska tron och våra läror förstås.

Katolska Kyrkan och SSPX numera

Katolska Kyrkan i Sverige har äntligen förklarat situationen med SSPX, som nästan i praktiken är en översättning av Fader Z:s.

Det som framkommer är ganska självklara saker och ting, såsom att SSPX inte fullt ut är i gemenskap med Kyrkan, men man distanserar sig nu från att kalla det en schism utan vill snarare kalla det en "avskild grupp". De kan fortfarande inte "lagligt" prästviga eller etablera församlingar.
SSPX kommer inte heller - ännu - få låna kyrkor då de inte är i gemenskap med påven och vår lokale biskop.

Vad prästerna i SSPX däremot får göra är att fira Mässan.
Det är alltså okej i viss utsträckning att gå på SSPX Gudstjänster och ändå vara en katolik som är trogen Kyrkan. Men det hela är mera komplicerat än så;
"Är det ok att delta i SSPX:s Mässor?

Ja och nej. Det fortfarande inte ok att delta i SSPX Mässor om man gör det av skäl som att man ogillar den Heliga Stolen eller den Helige Fadern ect.
Om man däremot är djupt känslomässigt bunden till den gamla Mässordningen, och det är väldigt svårt att klara sig utan den, kan man, av religiösa skäl, delta i dessa Mässor. Man kan då fullgöra sin söndagsplikt genom att gå i en sådan Mässa, helt enligt 1983-års kanoniska lag. Men faktum kvarstår ändå att detta är ett sammanhang som inte har full gemenskap med den lokale
katolske biskopen.

Kan man ta emot kommunionen i en Mässa som firas av SSPX?

Ja och nej. Ja – om man annars inte har möjlighet att gå till kommunion.
Nej – om man gör det i protest mot påven, biskopen, Heliga Stolen osv. Om man ofta går till kommunion hos SSPX finns risk för att det underminerar den enskilde personens känsla för enheten med påven och den lokale biskopen."

SSPX, Sankt Pius X:s präsbrödraskap, blev ju som bekant ökända i Sverige tack vare Uppdrag granskning i SVT. Det förekommer också en hel del teorier att SVT med flit skulle vilja underminera Katolska Kyrkans anseende, att man alltså skulle haft inblick i att en förändring såsom denna, alltså en försoning mellan Kyrkan och SSPX, har funnits, och att man med flit har valt att sända programmet alldeles innan tidpunkten för detta.

Det är såklart inte första gången svensk media med flit försöker dra Katolska Kyrkan i smutsen.

Dagen: Påven häver bannlysning av kontroversiella biskopar

Vatikanradion: Kyrkan häver exkommunikationen av Prästbrödraskapet S:t Pius X:s biskopar

Uppdatering: det verkar ryktas om att SSPX kan komma att bli en så kallad personlig prelatur i Katolska Kyrkan, likt Opus Dei. Från "Whispers in the Loggia": "The most likely scenario for a reconciled SSPX would seemingly involve the formation of a personal prelature or apostolic administration for the group, whose 700-plus chapels and six seminaries are spread across the globe. The Society counts close to 500 priests and 200 seminarians in over 60 countries."

Rik helg

Tja, man kan väl lugnt påstå att jag har haft en mycket "rik" eller kanske innehållsrik helg.
Förutom en omtentamen och kalas har jag även lyckats möta Johanna och Johan Stenberg och
varit på en kort reträtt hos Opus Dei.

Mötte upp Johanna & Johan vid Katolska Domkyrkan vid Medborgarplatsen för att sedan ta en fika vid McDonald's där i närheten. Det är alltid något visst med att träffa personer IRL ("In Real Life" eller i verkliga livet som det ju bör heta på ren svenska) och det är nog sällan man upplever personen likadant som den bild man har byggt upp genom Internet.

Det var helt enkelt väldans trevligt att möta J&J, tyvärr hade jag inte så pass mycket tid till godo då jag skulle på kalas för min kusin, och fick ganska abrupt springa iväg, då jag var lite väl optimistisk med tiden.

Dagen därpå, söndagen, var jag på en mindre reträtt (själva reträtten exklusive Mässa var ju bara två timmar), min första överhuvudtaget, för studenter, på Lärkstaden. Där ingick två stycken så kallade betraktelse, som innebar framförallt prästens reflektioner över Bibelord, ofta anknutet till det verkliga livet.
Det ingick också en föreläsning av en lekman. Själva temat för reträtten kan väl sammanfattas ha varit "Kärlek", då främst kärleken till vår nästa. Hur centrerade kring oss själva vi kan vara, att man exempelvis sätter in personer i olika kategorier, de/den här personen/-ern har jag roligt med, de/den här har jag för att de är bra kontakter inför arbetslivet osv.
Men också att man kanske förväntar sig att andra personer hela tiden hör av sig, att man inte själv bryr sig så mycket som man kanske borde om sin nästa. Att man kanske inte lyssnar till vad andra har att säga, vad som är viktigt i deras liv, vad deras svårighetet är och så vidare.
Helt enkelt det nya budet var det stående temat - "Älska din nästa så som jag har älskat er" - Jesus Kristus.

Jag inbillar mig i alla fall att det är det bud som är svårast att uppfylla, då det hela tiden finns mera att göra på området, det finns alltid mer kärlek man kan ge till sin nästa, på olika sätt.
När man är helt, helt uppfylld av kärleken kan man helt enkelt inte synda, har vi ju också lärt oss genom Guds ord - Bibeln. När kärleken för vår nästa så helt genomsyrar hela vårt väsen finns helt enkelt inte utrymme för någonting själviskt, något som bryter mot Guds bud.
Därmed är kärleken vägen.

Riktig kärlek för sin nästa innebär också handlingar, att man visar sin kärlek i handlingar, även om det kanske bara innebär att vi kan be för de.

Bilden är förstås av Katolska Domkyrkan, bilden är av Allgau och är under Creative Commons Attribution ShareAlike 3.0-licensen .

Gert och Maria i SVT:s myssoffa

Måste säga att jag blir minst sagt upprörd när jag ser på SVT:s Gomorron med Gert Gelotte, ökänd företrädare för "Katolsk" Vision som på olika sätt motverkar Katolska Kyrkan inifrån och står bland annat för att "demokratisera" Katolska Kyrkan, mer precist vill "Katolsk" Vision enligt deras manifest vill man:
..."– Fullständig jämlikhet mellan kvinnor och män råder i alla hänseenden. Kvinnor tjänar kyrkan på samma villkor och i samma funktioner som män. Kvinnor med prästkallelse mottages med glädje till prästseminarierna.

– Stiftspräster kan välja om de vill leva i celibat eller gifta sig. Deras utbildning inriktas alltmer effektivt på ett liv i samarbete med lekfolket.

– All kärlek mellan människor som bygger på ansvarstagande, omsorg och trohet är vacker i Guds och kyrkans ögon och är en välsignelse. Homosexuell kärlek är lika vacker och eftersträvansvärd som heterosexuell kärlek.

– Det hör till människans villkor att misslyckas - även med livets största uppgifter. Men efter ett misslyckande reser man sig och gör det bästa av situationen. Att gifta om sig efter en skilsmässa är för många den bästa vägen vidare.

– Kyrkan välkomnar alla som hungrar och törstar efter Kristus till kommunionen.

– Kyrkan framhåller människans ansvar för sin fruktsamhet och ser medicinskt biverkningsfria preventivmedel som ett viktigt hjälpmedel."...

Man vill alltså reformera Katolska Kyrkan till oigenkännlighet.
Biskop Anders har redan starkt talat emot gruppen Katolsk Vision.
Mycket starkare än mot SSPX.
..."Med stor sorg har jag tagit del av det manifest som publicerats av Katolsk vision, som på flera punkter strider mot Kyrkans tro, t ex livets okränkbarhet och att äktenskapet är ett livslångt, oupplösligt förbund mellan en man och en kvinna. Därför vädjar jag till dem som undertecknat detta manifest: vänd om, besinna er!"...

Det är därför minst sagt förvånande att se Katolska Kyrkans pressekreterare, Maria Hasselgren, sitta tillsammans med Gert Gelotte och mysa, samtidigt som Maria Hasselgren hela tiden förflyttar fokus till vad Katolska Kyrkan gör för gott i tredje världen (att hon börjar tala om socialisternas jordreformer i latinamerika verkar också minst sagt lite konstigt... vad nu Kyrkan har med detta att göra.). Självfallet är Gert Gelotte riktigt glad att Biskop Anders Arborelius uttalat sig så pass starkt emot SSPX, men han verkar oinsatt i varför SSPX biskopar varit exkommunicerade.

Anledningen är enkel, de har inte lyssnat till Kyrkans auktoritet.
Kyrkans auktoritet, att Kyrkans företrädare - inte vem som helst då alltså, utan exempelvis läroämbetet och påven - har "alltid rätt" så att säga. "Katolsk" Vision har alltid motsatt sig denna auktoritet, eller för att vara mer precis, den är grundad just för att motsätta sig Kyrkans auktoritet. Detta är mycket tragiskt, och det är verkligen att kasta sten i glashus det som Gert Gelotte företar sig i morgonsoffan, den bespottning av SSPX och även alla som gillar den gamla liturgin och som inte är lastgamla.

Vill bara informera de som inte redan visste det, och som delar "Katolsk" Visions vision; det finns redan fullt med så kallade "kyrkor" som gör allt det där ni vill, exempelvis Svenska kyrkan.
Den stora skillnaden är att Katolska Kyrkan inte handlar om vad vi, simpla människor, vill, utan om vad Guds vilja är.